帝释拜畜的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

帝释拜畜（传说）未曾有经上云：“有野干为师子所逐，坠井中，将死，说偈忏悔于佛。帝释闻佛名，感未曾有，自天降，礼拜供养野干，听法要。”止观二曰：“上圣大人，皆求其法，不取其人。雪山从鬼请偈，天帝拜畜为师。”

佛词快览：四维口食哑法干栗陀耶中后不食壁观胡僧往相正业愿大沙门百一羯磨法二世间四种因缘义空依他十喻本来面目奢搦迦袈裟味羯利慧心四宾主本迹二门摩[少/免]赊禅学阿梨宜证教授圣谛现观经王十一塔五热大光明王发心因缘衰相缘机不立文字不来不去耶只经尼比丘陪啰[口*缚] 无垢眼诃利帝母七佛经胜义法百座药师讲我论宅识楞伽经宗通离系果钵陀勤求重重帝网摩登伽女摩莫枳法身无相二俱犯过水田衣三摩地菩提心法门寺还源金山王近分定正恭敬经大黑真言二土废立十八学人寂默外道金色王经垢识九股杵衣服天九品往生阿弥陀经满字缚定印闇障密众发吒五部教主半者蒲[食*善]尼佛土乞食四分迦旃延阿毗昙坚固女观所缘缘论释甘露日

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
帝释拜畜	（传说）未曾有经上云：“有野干为师子所逐，坠井中，将死，说偈忏悔于佛。帝释闻佛名，感未曾有，自天降，礼拜供养野干，听法要。”止观二曰：“上圣大人，皆求其法，不取其人。雪山从鬼请偈，天帝拜畜为师。”