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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 依正 | (术语)正由过去之业,而受之我心身,谓之正报,为其心身依止之一切世间事物,谓之依报。三藏法数二十七曰:“依谓依报,即世间国土也。为身所依,故名依报。正谓正报,即五阴身也。正由业力,感报此身,故名正报。既有能依之身,即有所依之土,故国土亦名报也。”行愿品疏钞二曰:“依者凡圣所依之国土,若净若秽。正者凡圣能依之身,谓人天男女,在家出家,外道诸神,菩萨及佛。” |
| 佛词快览: 八支 爱染三尊 二离 火食 世语 憩伽 背鲙经屏 蚕茧 地狱有 不相应行 藏殿 一字文殊 龙树出家因缘 三重三昧 五道转轮经 秘密戒 受用三水要法 菩提鹘露支 义空 超日明三昧经 呵子 能遍计 四行相 草贺 名身 笈 能别不极成 阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经 赤真珠 惟俨 静慧 十习因 应人 叹波那 六空 最胜人 得 南山律主 一乘一味 性重戒 阿利沙偈 乌瑟腻沙总持经 戒波罗蜜教主 赵州 共业 摩低梨迦 独钴 苦本 摩尼犍大龙王 越法罪 大威德陀罗尼经 络子 慢惑 印母 寂照神变三摩地经 阿阇世王五梦 寂然界 离苦 菩萨签 碣斗 见阎王 醯摩[口*缚]多 教证俱权 频婆娑罗王经 地狱变相 五类天 三念五念 唯心 德行 五钴铃 念持 三钵罗陀[何-可+尔]鸡 真金山 竹苇 鬼黏五处 大辩才天 菩萨五法忏悔经 平等教 法身大士 已今当 |
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