字曼荼罗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

字曼荼罗（术语）即种子曼荼罗，四曼中之法曼荼罗也。若修行者无资力，不能作图画之大曼荼罗者，得以此字曼荼罗修法。大日经疏十三曰：“然实力不办者听作字曼荼罗，即于此置佛之处但画作阿字，是一切佛及菩萨之母也（云云）。”

佛词快览：吉祥忏法阿娑颇那伽三摩地西班三曼陀犍陀顺下分四种常住跪拜起请四恶道信乐金刚顶瑜伽青颈大悲王观自在念诵仪轨第一义空二种庄严通明禅三科拣境旧杂譬喻经昙无德律如来所说清净调伏经金刚轮印明烦恼病摄提火焰印福田衣伊罗钵龙王枳罗婆鬘菩萨正遍知部山羊角碎金刚兴禅护国论七祖施赛钱 [毂-车+卵]藏大咒麻蹉像教不思议经阿罗阇阎浮树根器迦叶破颜微笑摩诃母陀罗十界皆成佛三聚经观自在菩萨如意轮念诵仪法轨法集由延如空罪福应法经七种不还十种三世成所作智都史宫观普贤经一身怨贼无常想以血洗血五字色坛大信圆心宝陀岩豆佉古帆未挂小乘二部十二类生出世舍贤劫菩提门室利罗多宝华太子月盖九方便口传牛羊心眼六门陀罗尼经翳身药缘起圣道经不思议身

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
字曼荼罗	（术语）即种子曼荼罗，四曼中之法曼荼罗也。若修行者无资力，不能作图画之大曼荼罗者，得以此字曼荼罗修法。大日经疏十三曰：“然实力不办者听作字曼荼罗，即于此置佛之处但画作阿字，是一切佛及菩萨之母也（云云）。”