大休歇底的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

大休歇底（术语）如言大死底。言拂尽一切妄想，心智俱尽之位也。碧岩四十则垂示曰：“休去歇去，铁树开花。”种电钞曰：“宗师家到大休歇处，领铁树花开劫外春。不是尽细识人，争得如此乎！”

佛词快览：邪见稠林早参矜羯罗五神变玄奘辩才天七僧斋七宝塔金刚口石门文字禅四释摩诃衍经普观想极略色四柱文时成就清净土上士华聚经摩邓伽咒停心善友大日经三句金刚语立量波罗提木叉嗔缚商佉印相应无明寂光土成道降魔得一切智经罗陀那犍头真俗不二七字文殊鞞醯得枳往生礼式摩男俱利禅关策进百门学处苦类智释迦密教成佛四意趣目犍连为执杖梵志所杀夏首出家入道随至施一大事六种释 [口*他] 羯磨陀那瞻婆城无明漏俱逊婆通前藏教器华积经非喻补剌拏伐摩十二因缘生祥瑞经鸠夷罗回向发愿心护净经六分阿比昙无贪孝养过去尘点劫薰陆香弥陀三圣六祖三根坐禅说四等色心二光策修深行阿阇梨婆罗门教见得一千二百功德僧伽蓝不动使者陀罗尼秘密法嗢屈竹迦

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
大休歇底	（术语）如言大死底。言拂尽一切妄想，心智俱尽之位也。碧岩四十则垂示曰：“休去歇去，铁树开花。”种电钞曰：“宗师家到大休歇处，领铁树花开劫外春。不是尽细识人，争得如此乎！”