大休歇底的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

大休歇底（术语）如言大死底。言拂尽一切妄想，心智俱尽之位也。碧岩四十则垂示曰：“休去歇去，铁树开花。”种电钞曰：“宗师家到大休歇处，领铁树花开劫外春。不是尽细识人，争得如此乎！”

佛词快览：赵州四门 [拱-共+桀]手熊岭总持经功嘉葛刺思无漏慧三昧魔决择分布毛侍者初欢喜地金刚药叉嗔怒王息灾大威神验念诵仪轨颇胝迦玉豪火头金刚义利迦叶菩萨品等流谏王经自煮在家二戒力波罗蜜菩萨独孤洛迦善来比丘盐香慧眼力观道三昧火广大仪轨香药睹货罗寺印单前香风山愿偈金刚针菩萨频阇诃婆娑根本说一切有部宣说初法明道九鬼数法人小参莫醯伊湿伐罗所别不极成断善阐提恩爱奴百座仁王讲阿伽嚧缘佛三细怛闼阿竭十八狱卒最胜乘随邪利色味坐断灵谷寺拔济苦难陀罗尼经如来所说清净调伏经入空得大势佛言量笼堂弊宿九门阿点婆翅罗国理事无碍观因陀啰誓多天台八教大意最胜经流沙叹佛偈婆蹉富多罗六种巧方便修罗宫悉地大总相法门经夹果极法身释师子缘中

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
大休歇底	（术语）如言大死底。言拂尽一切妄想，心智俱尽之位也。碧岩四十则垂示曰：“休去歇去，铁树开花。”种电钞曰：“宗师家到大休歇处，领铁树花开劫外春。不是尽细识人，争得如此乎！”