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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 衣珠 | (譬喻)法华七喻之一。佛性譬之衣中之宝珠也。法华经五百授记品曰:“譬如有人至亲友家,醉酒而卧。是时亲友,官事当行。以无价宝珠,系其衣里,与之而去。其人醉卧,都不觉知。起已游行,到于他国。为衣食故,勤力求索,甚大艰难。若少有所得,便以为足。于后亲友,会遇见之而作是言:咄哉丈夫,何为衣食,乃至如是!我昔欲令汝得安乐五欲自恣,于某年日月,以无价宝珠,系汝衣里。今故现在,而汝不知。勤苦忧恼,以求自活,甚为痴也!汝今可以此宝贸易所须,常可如意无所乏短。”楞严经四曰:“譬如有人于自衣中,系如意珠。不自觉知,穷露他方,乞食驰走。”文句记三下曰:“众生身中,有昔种缘,名为衣珠。” |
| 佛词快览: 度诸佛境界智光严经 胜幡 僧伽罗刹 道种智 外典 经衣 俣[口*皿]野 冥助 饶王佛 宾头卢迎王王七年失国 阿[门@(人/(人*人))]如来之印 精进如意足 五处供养 福盖正行所集经 道一 黄龙山 妙臂所问经 尘垢 法喜禅悦 满散 弥伽释迦 同类因 如实知自心 无为 因陀罗呵悉多 如语 菩提心义 小乘经 梦 灵岳 欢喜行 四明十义书 去行 尊胜大明王经 昙摩德 理事无碍观 鐼子 六识十名 不定教 毫相一分 多他阿伽陀 蹇荼 多陀阿伽度阿罗诃三藐三佛陀 毗睇 供具如意愿 禅僧 槌[敦/土] 无愧 常塔 帝释天妃 沙弥戒 舍利赞 龙有三苦 廅波 舍无量心 宝掌 佉提罗迦 破僧犍度 圣多罗菩萨一百八名陀罗尼经 释迦密教成佛 宝兽摩罗 炎经 利喜 方口食 阇[口*缚]罗摩履[何-可+尔] 大洲 不可称智 三本华严经 迷怛罗 漏尽智力 炽盛光大威德消灾吉祥陀罗尼经 有名无实 意乐 牟娑 摄受奇特 杂阿毗昙毗婆沙 九有 阿湿薄迦 影 披袒 |
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