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佛学大辞典 佛学经典语录
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
佛词 | 释义 |
序三义 | (名数)经释家科分序为三种。法华文句一上曰:“序者训庠序,谓阶位宾主回答悉庠序也。经家从义,谓次由述也。如是等五事冠于经首,次序也。放光六瑞起发之由,由序也。回答释疑,正说弄引,叙述也。具此三义故称为序。”资持记上一之一曰:“序有三训,随义以释。尔雅云:东西墙谓之序,如世墙序在堂奥之外,即喻序文冠一钞之表,此端序义也。二序即训叙,谓撰述始终,十门例括。三行条流,使一部文义历然不混,此即次序义也。三训绪者,如缲茧得绪则余丝可理,学者观序则诸编可求,此谓由序义也。” |
佛词快览: 外金刚部院 拂子 无边门陀罗尼经 [口*恒]迦罗 八供菩萨 威德定 自在王菩萨经 阿[门@(人/(人*人))]如来之印 华方 八惟无 觉位 六门教授习定论 境教理行果 翠岩 观行即 舍利弗风热 兴世 木[木*患]经 跋陀罗迦卑梨耶 圣者 优波离 洞山 独钴 柔软 正等正觉 空无边处天 目支邻陀龙池 密藏 鬼法界 尘妄 七昙 四明 十二头陀经 驱乌沙弥 阿毗昙门 大劫宾宁 慧数 假我 鸠鸠吒 轮辐辟支佛 三部大法 如实空 释迦院 黑分 像末 识 听教 天狱 草疏 维卫佛 东岳 呼毕勒罕 五失本三不易 无上道心 百八兽 阿[门@(人/(人*人))]婆佛 两部结界 身器 法徒 道行 十智同真 智增菩萨 印佛作法 第一寂灭 天子魔 参状 遗法 方便行信 三摩地法 十八契印 味著 破僧犍度 金刚顶宗 求求罗 大梵如意天 四非常偈 八关斋 恶因 权迹 颉丽伐多 |
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