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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 序三义 | (名数)经释家科分序为三种。法华文句一上曰:“序者训庠序,谓阶位宾主回答悉庠序也。经家从义,谓次由述也。如是等五事冠于经首,次序也。放光六瑞起发之由,由序也。回答释疑,正说弄引,叙述也。具此三义故称为序。”资持记上一之一曰:“序有三训,随义以释。尔雅云:东西墙谓之序,如世墙序在堂奥之外,即喻序文冠一钞之表,此端序义也。二序即训叙,谓撰述始终,十门例括。三行条流,使一部文义历然不混,此即次序义也。三训绪者,如缲茧得绪则余丝可理,学者观序则诸编可求,此谓由序义也。” |
| 佛词快览: 十界权实 同别二教 提桓 圆位 普遍光明焰鬘清净炽盛如意宝印心无能胜大明王大随求陀罗尼经 二识 十行 乌鸟喻经 宿善往生 五法身 方广大庄严经 虚空无边超越 玄景 鼓音王经 径山道钦禅师 迦梨耶那 破性宗 顺苦受业 玉豪 光统 非学世间 毗怛迦 极七有 无生四谛 三昧耶形 五菩提 三种见惑 证 为无为 性力 耆那教 喝食 空处 頞多和耆 八部众 法域 八髻文殊 弥勒本经 尽净虚融 先陀婆 庄严经 智幢菩萨 见烦恼 三阶院 须炎 应果 彻见十方愿 名义不离 未曾有经 十一智 随心金刚 浅略 祝圣拈香 大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经 金色迦那钵底陀罗尼经 麻豆瞿罗 临终业成 坚固女经 婆罗 梵天择地法 银色女经 菩萨生地经 金刚宝菩萨 有记法 恶触 胡子 百千印陀罗尼经 耆婆天 贪嗔 七周减缘 阿夷 忻胜观 十夜 伴陀罗缚子尼 范卫 理和 护国尊者所问大乘经 正直舍方便 念无失 无余说 |
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