阿缚罗诃佉的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

阿缚罗诃佉（术语）又作阿缚罗贺迦。[8740]A，[876C]va，[876A]ra，[8770]ha，[8751]kha五字，地水火风空五大之种子也。大日经疏一曰：“阿字门为地，[口*缚]字门为水，啰字门为火，诃字门为风，佉字门为空。”

佛词快览：龙醯遮波多三聚义解量等身散陀那经七子阿奴摩净土文类钵噜洒宿习三种成佛优楼迦依大三灾乌铎迦汉荼如来舍菩萨界身足论胜宗香楼本高迹下大庄严世界境本定身象力比丘温陵好相西域求法高僧传律藏乾闼劫比他国不轻品心珠五不还天平等大悲人师略授三归五八戒并菩萨戒法身舍利偈门侣十二行法轮会式广大转苦受洒水陈弃药法事尘那罗金色尊者吠舍佉回心戒佛戒显识四住默摈螺髻梵志根本惑祅教愿人名言种子十方常住僧物阿弥陀五佛补剌拏迦叶延命观音释氏稽古略波罗提毗两部相对破萨提帝释天六欲天淫相真言法教三千佛名经事惑遮犍度食界苦行林五十八戒顿写大众印四天上下明匠红莲华

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
阿缚罗诃佉	（术语）又作阿缚罗贺迦。[8740]A，[876C]va，[876A]ra，[8770]ha，[8751]kha五字，地水火风空五大之种子也。大日经疏一曰：“阿字门为地，[口*缚]字门为水，啰字门为火，诃字门为风，佉字门为空。”