八大人觉的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

八大人觉（名数）有八法。菩萨，声闻，缘觉之大力量人所觉悟，故名八大人觉。一世间无常觉，二多欲为苦觉，三心无厌足觉，四懈怠堕落觉，五愚痴生死觉，六贫苦多怨觉，七五欲过患觉，八生死炽然苦恼无量觉。见八大人觉经。

佛词快览：槽厂观顶三昧楞严三关尸罗不清净斋时触入三即一十六心见道珂贝邻虚法界体性观十种善巧智毗卢遮那成道经财首菩萨识外道高昌金刚使者女四花文殊师利菩萨秘密心真言涅槃宫爱染明王种子舍利会大天五事妄语二空提山乌娑哆罗迦善见变化文殊问法经戒垢前安居报果帝释弓街坊可得相以过类清凉世界万缘俱绝花亭婆蹉婆自观心经有边波斯匿王太后崩王求赎命不思议解脱经五种灌顶结生玉泉玉花两宗离车毗三种香有海闻即信金刚上味陀罗尼经诸天传瑜只阴藏度科慈忍阿难陀目佉尼诃离陀邻尼经多闻部爪塔月明菩萨经一实圆顿阇多伽梵释四王人仙经中有无漏法根本说一切有部毗奈耶杂事阎王十九应身妙音天筌鱼堂头云门露柱离染服五力三余十胜行僧祇戒本无上尊白蛇印教化地益都邑聚落念处

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
八大人觉	（名数）有八法。菩萨，声闻，缘觉之大力量人所觉悟，故名八大人觉。一世间无常觉，二多欲为苦觉，三心无厌足觉，四懈怠堕落觉，五愚痴生死觉，六贫苦多怨觉，七五欲过患觉，八生死炽然苦恼无量觉。见八大人觉经。