八大人觉的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

八大人觉（名数）有八法。菩萨，声闻，缘觉之大力量人所觉悟，故名八大人觉。一世间无常觉，二多欲为苦觉，三心无厌足觉，四懈怠堕落觉，五愚痴生死觉，六贫苦多怨觉，七五欲过患觉，八生死炽然苦恼无量觉。见八大人觉经。

佛词快览：观世音母如来不思议境界经起者隐元禅师语录临济大悟父母信外轻毛五法藏般遮于瑟中劫唱食敬田惹那战达罗菩萨净戒帝释迷执彼此摄持天帝释城二世轮塔般若提婆显顿焰口施食仪无盖却入生死摩诃迦罗江天寺东密禅毬后分涅槃大会檗[马*太]矩吒无明见姜羯罗往相证果愿阿奢理儿机用法音大日金轮觉胜印明善住秘密经护鹅舍头谏宝王论奠茶百十二使勒那跋提深总持降魔利剑实唱作举下品中生沙弥著香为龙五品弟子位十来持钵立颂八意十过三乘共学十地饿鬼因南谟阿梨耶婆卢枳帝烁钵罗耶菩提萨埵婆耶摩诃萨埵婆耶车钵罗婆菩提心观释通披如幻三摩地四谛梵语文殊现宝藏经羯[打-丁+罗]赊五种自在醍醐灌顶非情成佛食前甘露军荼利明王画像人雄师子一脱广略要优多罗摩纳马祀三种生破迹显本三千尘点劫

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
八大人觉	（名数）有八法。菩萨，声闻，缘觉之大力量人所觉悟，故名八大人觉。一世间无常觉，二多欲为苦觉，三心无厌足觉，四懈怠堕落觉，五愚痴生死觉，六贫苦多怨觉，七五欲过患觉，八生死炽然苦恼无量觉。见八大人觉经。