八大人觉的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

八大人觉（名数）有八法。菩萨，声闻，缘觉之大力量人所觉悟，故名八大人觉。一世间无常觉，二多欲为苦觉，三心无厌足觉，四懈怠堕落觉，五愚痴生死觉，六贫苦多怨觉，七五欲过患觉，八生死炽然苦恼无量觉。见八大人觉经。

佛词快览：起信论直解阿利沙偈化女木上座频那夜迦欲钩三昧地事理俱密优陀延山香衣七同十一异乱行三启经 [火*(堛-土)]刍请折十三佛支公大施太子吉祥草法譬戒师本地垂迹拘那含牟尼嗔觉法相宗四重出体于阗方等本起经啰独影境出世心上根译主安养净刹释藏觉支欲暴流极成忏法文殊五体悔过经衣珠三种往生羯[打-丁+罗]赊破相教限分三界苦轮抽脱威怒王世亲摄论虎丘过现须摩檀乱善十戒火头金刚甄迦罗戒四别五恶趣观音曼荼罗八大菩萨佛心印述噜怛罗凤刹都维那乌孙依士释五尘西域传罢参宝吉祥天结跏食堂安文殊像须跋陀梵志梦嗢俱吒唵字印有待转变通两肩法衣囊皤施迦罗拏宝台四个大乘三千大千世界

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
八大人觉	（名数）有八法。菩萨，声闻，缘觉之大力量人所觉悟，故名八大人觉。一世间无常觉，二多欲为苦觉，三心无厌足觉，四懈怠堕落觉，五愚痴生死觉，六贫苦多怨觉，七五欲过患觉，八生死炽然苦恼无量觉。见八大人觉经。