敢曼的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

敢曼（衣服）缠于腰者。寄归传一曰：“赤脚敢曼。”慧琳音义八十一曰：“敢曼，梵语也。遮形丑之下裳。如此方之禈裤，一幅物，亦不裁缝，横缠腰下，名曰合曼也。”梵Kambala。

佛词快览：四阿含羯诺迦牟尼清净智迦叶本经轲地罗山密印袍裳曼荼罗外道门余大道十二火尊弗婆势罗法华八轴苏悉地供养法无禁捉蛇神足边际结线五秘密仪轨剑摩舍帝二美兜术散心法师会本阿毗遮罗开启羯摩师衍门结解有学忿怒鬼窟里二种涅槃广教觉路无生相似过类梵女礼拜正行坛阿弥陀经决十疑天眼智证通宝志阿剡底诃罗唯识三性观译主身通迦昙波本觉真如三罚业金光明忏法毗末罗蜜多罗有无四句济缘记露牛马胜律宗两家宴坐执师子国三品相好止观十门阿那含菩萨藏剥皮般呾罗翳迦惹吒饮树转化钩索锁铃根本说一切有部毗奈耶杂事补羯娑乘戒四句四百戒戒珠金刚床趺坐须陀洹阇那耶舍六字章句陀罗尼极乐赡部提师子频申此丘尼德相十一喻

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
敢曼	（衣服）缠于腰者。寄归传一曰：“赤脚敢曼。”慧琳音义八十一曰：“敢曼，梵语也。遮形丑之下裳。如此方之禈裤，一幅物，亦不裁缝，横缠腰下，名曰合曼也。”梵Kambala。