敢曼的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

敢曼（衣服）缠于腰者。寄归传一曰：“赤脚敢曼。”慧琳音义八十一曰：“敢曼，梵语也。遮形丑之下裳。如此方之禈裤，一幅物，亦不裁缝，横缠腰下，名曰合曼也。”梵Kambala。

佛词快览：七方便人变化人食经光云真言宗智光严经欲法妙高山脱体贪病水定无量理身理土文殊化龙女触庄严廅楼[一/旦] 如来净华众如意轮法现量大方广佛典客生尊贵家愿纳得施房舍比丘鼻隔禅师圣众来迎十种智力第一义变化通力八字陀罗尼闲机境法苑义林章顺权方便经归依法莫诃三千大千世界免僧无缘塔甄正论火生长者饶益有情戒云门须弥国王十种梦须陀须摩出道心多欢喜益道服大意经二十八宿十佛刹微尘数罽腻吒王即非尼萨昙顺解脱分火轮印被叶衣观音跋折罗母瑟知二五食筏罗遮末罗地皮饼新学菩萨因陀啰誓多输罗印半字教波斯匿王见十梦请佛解之赞佛偈贝叶经除一切热恼菩萨印明重关檀荼幢分证即常智窣罗时衣根尘知论唯识述记大方广三戒经护摩木阿夷头

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
敢曼	（衣服）缠于腰者。寄归传一曰：“赤脚敢曼。”慧琳音义八十一曰：“敢曼，梵语也。遮形丑之下裳。如此方之禈裤，一幅物，亦不裁缝，横缠腰下，名曰合曼也。”梵Kambala。