建佗歌的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

建佗歌（动物）Kan!t!haka，悉达太子王宫出走所乘之马。因果经作“犍陟。”六度集经作“犍德。”修行本起经作“蹇特。”玄应音义十九曰：“犍陟，六度集作犍德，正言建佗歌，此译云纳也。”此马为帝释之化身。见六度集经八，经律异相七。

佛词快览：欻尔不净国多闻第一尼姑迷岸大雄峰不退女居士爱流半果室利证不退鬼辩婆罗门摩那斯法佛无二归性一极摩纳婆[口*缚]迦三种止观法界宫随转宣说法经桑门云门十五日千辐轮相瞻波犍度无上正等菩提摩梨尼彻心明毗输安呾啰不定性金刚随心法济度方便弗波提胜天王般若波罗蜜多经贝叶经开结二经自归识精钻火得冰执持六和长明灯咒愿师第三焰天散供根本说一切有部毗奈耶尼陀那目得迦摄颂酪味合坛觉日知与智之别绳床专心十种仙金刚场经莽莫枳楞伽山纳婆毗诃罗三种菩提观音顶戴弥陀羊石大师妙贤诸宗颊车如师子相火祠法香水钱天有五教章之中日两本密行法无我捕鼠禅宗七祖总即别名现印修罗界摩诃止观祇林戒法四种相承哀亮

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
建佗歌	（动物）Kan!t!haka，悉达太子王宫出走所乘之马。因果经作“犍陟。”六度集经作“犍德。”修行本起经作“蹇特。”玄应音义十九曰：“犍陟，六度集作犍德，正言建佗歌，此译云纳也。”此马为帝释之化身。见六度集经八，经律异相七。