苏[口*缚]罗多的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

苏[口*缚]罗多（术语）又作苏没[口*缚]多Suvrata，译曰善住戒者。持戒者之美称。大日经疏五曰：“所云善住戒者，梵云：谓之苏[口*缚]啰多，是弟子之美称。如言弟子之类也。”同九曰：“苏没啰多，翻为善住戒者，以其美住三昧耶故。亦名善住戒者，即是异门说佛弟子之名。”

佛词快览：圆伏横竖转识有漏行庄严王经乌娑哆罗迦圆坛奔那伽田衣百八牟尼竹园旋岚三假施设近住萨[口*缚]呾婆罗娑提伽授记品六度经身泥佛二十八大药叉凡师穷鼻尼怛陀竭多乘戒缓急四句空无边处天狮子吼一乘之机云门七条陀多竭多习因习果制听二教人空观害行布门在家菩萨净法界真言显露秘密二教无生智奇臭饿鬼断律仪大士签忍地尘尘三昧苦智胜进道本惑腊佛大方广菩萨十地经涅槃像曼陀罗入胎相伊那婆那挂搭单雨华菩提场庄严陀罗尼经宝印三昧法界性角[马*太] 僧肇心法嘉会坛曼陀罗四如意足二入发菩提心往生论偈鸠罗檀提阿湿婆恃忧世五种不退莽娑如来无边誓愿事喝参勤策开白词六念处三梵色味七种阿罗汉圣性邪聚灭受想无为

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
苏[口*缚]罗多	（术语）又作苏没[口缚]多Suvrata，译曰善住戒者。持戒者之美称。大日经疏五曰：“所云善住戒者，梵云：谓之苏[口缚]啰多，是弟子之美称。如言弟子之类也。”同九曰：“苏没啰多，翻为善住戒者，以其美住三昧耶故。亦名善住戒者，即是异门说佛弟子之名。”