苏[口*缚]罗多的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

苏[口*缚]罗多（术语）又作苏没[口*缚]多Suvrata，译曰善住戒者。持戒者之美称。大日经疏五曰：“所云善住戒者，梵云：谓之苏[口*缚]啰多，是弟子之美称。如言弟子之类也。”同九曰：“苏没啰多，翻为善住戒者，以其美住三昧耶故。亦名善住戒者，即是异门说佛弟子之名。”

佛词快览：无余八人地三千实相钵罗若寄附求名菩萨根尘报土落染斋月云门一曲菩萨马头香王经如来家棺敛葬送经末捺南内护摩外护摩袈裟十二名四衢道所藏斋场法公信忍赤袈裟一藏数目翳荼迦贤善往相苏陀扇陀经家一际上下八谛莲池尼萨昙梵福即得往生般若须真胝钟阿陀轮埵不但空庐山衣教行证阴持入经阏伽井欲流须曼耳比丘心冰楷定记双运拔传授番僧西域求经记地理考证持律第一万法一心憍都褐罗上元烧灯法尘出世间语言部金刚部六面尊观音本地世间难信捷径化俗结缘马郎妇天趣金波罗莲华漏六年苦行摄念山林三摩地法堕法处色罗[目*侯]罗六年在胎往因阿波末利加释教爱糠法舟虚空藏观经阿难宾低

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
苏[口*缚]罗多	（术语）又作苏没[口缚]多Suvrata，译曰善住戒者。持戒者之美称。大日经疏五曰：“所云善住戒者，梵云：谓之苏[口缚]啰多，是弟子之美称。如言弟子之类也。”同九曰：“苏没啰多，翻为善住戒者，以其美住三昧耶故。亦名善住戒者，即是异门说佛弟子之名。”