信首的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

信首（术语）佛法以信为最初，故谓之信首。释门归敬仪上曰：“宜敬设仪，开其信首之法。”

佛词快览：自性分别善财采药十住贫女阇世赴火外道五恶银轮王八字文殊法无量义五灯严统草里汉华林园会阿育王石刻文佛世界惑业苦次第三观信根饿鬼道无表色专想无常使哺剌拏欢喜忏法提婆投针四如意足剑林地狱仙觉山教化地牛王尊者一日佛玄奘四天大王识宿命通般泥洹经大依止处菩萨受斋经真谛三藏圣无动尊毗利差阿育王弟七日为王三种阐提汤头九品往生阿弥陀三摩地集陀罗尼经报恩奉盆经迦那跋底五百问事钵兰那赊[口*缚]哩因兰阿苏五荤弗于毗婆提诃五重相传垩醯掣呾逻八万四千塔阿赖耶外道惟则食米斋仙人神智被接四忍一念万年红教弥勒净土都部要目无择地狱法界定印岫云寺鹖鹎伽罗密利伽罗圣多罗菩萨一百八名陀罗尼经瑜金十八声法性寺百法五位提和越无量称冥通四十位

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
信首	（术语）佛法以信为最初，故谓之信首。释门归敬仪上曰：“宜敬设仪，开其信首之法。”