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佛学大辞典 佛学经典语录
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
佛词 | 释义 |
归寂 | (术语)又曰入寂。归于寂灭入于寂灭之义。示证果人死之词。寂灭为涅槃之译语,原为生死共灭之义。惟今偏于生之一边而曰归寂。后遂尊僧侣之死而用之。辅行一之二曰:“圆音教风,息化归寂。”释氏要览下曰:“释氏死谓涅槃,圆寂,归真,归寂,灭度,迁化,顺世。皆一义也。随便称之,盖异俗也。” |
佛词快览: 广大仪轨 五支略念诵要行法 尼拘律 悭惜加毁戒 六方礼 五百世 善事太子 水风火灾 大权修利菩萨 妙音天 阿字为月轮种子 利行摄 十二缘门 伊沙那 明匠 阿[门@(人/(人*人))]如来羯磨印 表诠 入定 作么生 施僧 不动轨立印 道昭 三十七尊礼忏文 恒河 阿夷罗婆底 普门世界三昧门 羊毛尘 金波罗 故二 点净 心眼 摩醯首罗论师 师保 十种戒 法胜毗昙 灵觉 径山道钦禅师 三仙二天 乐行 念佛三味六譬 乳经 大教 海德 金筹 磋 常智 相续常 百八结业 鸡头摩 勤根 慧灯王 多罗夜登陵舍 十二因缘 毗罗尼 十一门 声闻藏 分别事识 释迦 空闲处 劣应身 阿叉摩罗 掌中庵摩勒果 五部苏悉地法王 实相念佛 [(固-古)@(王/(王*王))] 大命 圆顿 龙龛 笈多 妙法华经 子果 根边蕴 正业 黄龙 道生 相违释 心乘 四绝 五部教主 修多罗论 |
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