循身观的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

循身观（术语）四念处观中之身念处观也。观身之不净由头至足，次第巡历，观三十六物皆不净，故名循身观。大日经疏三曰：“如修循身观时，见此身三十六物之所集成。五种不净，恶露充满，终不为此而生贪爱。”慧苑音义二曰：“循身观，循巡也。今谓四念处中第一观身不净，从头至足次第巡历，三十六物皆不净也。”

佛词快览：施惠见毒如来果上法门无量寿佛真身寻常念佛莲华坐珊瑚无动尊一字出生八大童子秘密法品跏坐六念觉胜印慢怛罗验生地狱辩积菩萨佛慧初心摩[少/免]罗他迦兰多迦憍睒弥嗢怛罗犀那王伏善法骂宗匠诸佛集会陀罗尼经有边腰白五种不男慧洪善知识魔万法是真如真如是万法人华八谛问桥定共戒六十心学人化色般若理趣释千僧斋九品往生阿弥陀经毫相净天圆观十成智自在所依真如怛他檗多九难憧摩群生海阿[(遁-豚)+(嗽-口)]达经寸丝不挂定性二乘阿娑摩三种缘慈白脚师八苦马祖如来座无性有情极秘三昧优婆替迹化运庵钵蹬伽毗婆娑律梵摩渝经地藏十益宿命智通善生水涸业报二十唯识昏寓钱沙波诃文殊师利菩萨及诸仙所说吉凶时日善恶宿曜经六字陀罗尼悲田邪网普门持诵优波离三启经

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛