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佛学大辞典 佛学经典语录
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
佛词 | 释义 |
六波罗蜜 | (名数)一、檀波罗蜜。檀者檀那之略,译曰布施,财施,无畏施,法施之大行也。二、尸罗波罗蜜。尸罗,译曰戒,在家出家小乘大乘等之一切戒行也。三、羼提波罗蜜。羼提,译曰忍辱,忍受一切有情骂辱击打等,及非情寒热饥渴等之大行也。四、毗梨耶波罗蜜。毗梨耶,译曰精进,精励身心进修前后之五波罗蜜也。五、禅波罗蜜。禅者禅那之略,译曰惟修,新曰静虑。又名三昧,译作定。思惟真理定止散乱之心之要法也。有四禅八定乃至百八三昧等之别。六、般若波罗蜜。般若,译曰智慧,通达诸法之智及断惑证理之慧也。菩萨修此六法,究竟自利利他之大行,到涅槃之彼岸,故称六波罗蜜。见法界次第下之上(梵名出次条)。\n\n(名数)菩萨之大行,谓之波罗蜜。有六种。【参见: 波罗蜜及六度】。法华经序品曰:“为诸菩萨说应六波罗蜜。” |
佛词快览: 普广菩萨经 四心 外护善知识 输罗印 面轮 文殊师利所说不思议佛境界经 生处塔 小便 竺叶摩腾 西天 普门曼荼罗 定门 忍波罗蜜 圆妙 息除中夭陀罗尼经 大安般守意经 布刺拏 教外别传 意言 地动七因 敬爱 摩诃僧祇律 竺干 乌婆柯 毗羯罗 毗婆舍那 业有 长寿王经 三弥底部论 三法忍 薜[打-丁+罗]斫羯罗 一识外道 如是果 方诣 赤身明王 华院 成唯识论随疏 业因 境界般若 贺逻驮 阿耶怛那 已离欲者 性火 根本依 宝器 呗赞 八啭 吉祥持世经 乌瑟沙摩 顿教一乘 夏 猛利烦恼 经夹 一百八 坊 功德聚 阿耆毗伽 五重塔 化现 不忏举 金色王 一乘法门 慢结 七五三 历劫迂回 戒定 归依僧 萨婆多部 迦摩浪迦 不恶口 神通 雪隐 独尊 佛语法门经 忏悔 慧印三昧经 发戒 除一切盖障菩萨 护法 十六字成三十七尊 |
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