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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 五庄严法 | （名数）严饰清净法界之五种庄严法也。苏悉地羯罗经上曰：“应当一心听是胜上微妙法则，苏悉地羯罗五庄严法。何谓为五？一谓精进，二谓明王，三谓除障，四谓成就诸勇猛事，五谓成就一切真言。”是盖提示此经一部之大纲者也。其中精进者，远离二边之垢而住于极理为精，勤策于清净法界中为进。入真言门之菩萨，先发菩提心，被慈悲甲胄，于无尽生死中，为净佛国土成就众生，都无有怯弱，破诸天魔等，直进于不退转，名为精进。明王为表示三部诸尊之本誓愿力者，即明可以诸佛之三昧道为所依者。若菩萨不依凭诸佛之本誓，则不得警发尘数之圣众，入生死海利益单品也。除障以下三者，如其次第为扇底迦（息灾），阿毗遮噜迦（调伏），补瑟征迦（增益）之三种法。扇底迦法，能寂六道及三乘等之三惑三障，故云除障。阿毗遮噜迦法，降伏凡圣无始之怨敌。今随能伏之法，故名为成就诸勇猛事。补瑟征迦法，能满凡圣一切之所乐，故云成就一切，能成就之法，为真言也。见苏悉地经疏第一等。 |
| 佛词快览： 胎息 菩萨地经 请观音法 大拏 不酒酤戒 佛说孔雀王咒经 决疑无所畏 三谛相即 金刚顶经义诀 明孔 监收 五法互具 如意摩尼 摩诃斯那 离车毗 素绢 输婆迦罗 殊征伽 阅头檀 观待道理 月宫 帝释宿因 诸恶莫作 迦叶结经 耆婆为医王因缘 二福田 二种性 摩[目*侯]罗伽 摄众生戒 善施太子 七转第八互为因果 庄严劫 法华法 成实二种观 密供 无量寿咒 摄受门 反抄 供米袋 师资 拘暹 不定受业 大般若 甚深大回向经 四种庄严 殊致阿罗婆 剃发 十八部论 识外道 佛母宝德藏般若波罗蜜经 上[月*葛] 密灌 表义名言种子 苦法智 三草二木 法施 理密 婆薮槃陀 飒破[木*致]迦 贞实 跋移阿修罗 等引 胡孙子 念僧 大圣欢喜天双身毗那耶迦法 金呗 干阇那 在家戒 摄持 律行 四梵福 相违决定 稽姜那 祇陀 延寿妙门陀罗尼经 贺唎怛系 初心 阿逸多 虚舟 四个大乘 |
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