微聚的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

微聚（术语）色聚之极小者。盖无单一极微而生之物，欲界之物质，其最为单纯者，为能生之地水火风四大极微，与所造之色香味触四境（声，有无不定，故除之），极微等八种之极微，必以聚合俱生为法。因而所谓最小之色聚，称为微聚也。

佛词快览：现通假实宗文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经毗提诃满果正业外魔赞阿弥陀佛偈犍寂照神变经四念住舍脂常住教律之四名依义不依语三曼陀[风@(軷-车)]陀法敌龙智性空观阿弥陀讲放下恶世佉礼敬三藏七种般摩摩诘熟调伏宝意大七宝经大饮光九字乌荼法处四人观世本愿正机四梵志自性清净心都率漫荼罗不悦竹苇无体随情假沓婆摩罗子婆罗门国伽罗树贝文楼夷[一/旦]罗佛约未开显禅定窟键[金*咨] 大命学法灌顶大船首座迦迦智光严经内外道智吉祥印寿命沩山业识迦婆离重空支度极位摩楼金顶业迦师金刚顶理趣经觉人逆修无明壳自家宝藏大沙门克终阿离耶三蜜栗底尼迦耶灯菩萨得病十缘钝机名色梵难

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
微聚	（术语）色聚之极小者。盖无单一极微而生之物，欲界之物质，其最为单纯者，为能生之地水火风四大极微，与所造之色香味触四境（声，有无不定，故除之），极微等八种之极微，必以聚合俱生为法。因而所谓最小之色聚，称为微聚也。