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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 一如 | （术语）一者不二之义。如者不异之义。名不二不异曰一如。即真如之理也。三藏法数四曰：“不二不异，名曰一如，即真如之理也。”文殊般若经下曰：“不思议佛法，等无分别，皆乘一如，成最正觉。”赞弥陀偈曰：“同乘一如号正觉。”教行信证四曰：“法性即是真如，真如即是一如。”密教以事事物物曰理，称其理彼此同相曰一如。故与显教诸法同体之一如差异，盖显教之一如，一法界也。密教之一如，多法界也。吽字义曰：“同一多如，多故如如。”【又】（人名）明上天竺寺之僧。撰法华科注并撰大明三藏法数。见续稽古略三。 |
| 佛词快览： 波罗奢华 酥酡 谟贺 昙摩[毛@(鞠-革)]多 大孔雀咒王经 七种二谛 上流 佛母般若经 两部不二 一心顶礼 三摩跋提 引发因 火炉 八髻文殊 根本禅 阿赖耶识三种境 随蓝 叉拏 兴显如幻经 四种禅 圆密 善根方便所度无极经 正助杂三行 佉楼书 勃沙 海岸山 斋 四种饶益 有事 给孤独长者 神通轮 论议 殑伽神女 转女成男愿 四种心 俗智 五乐 灭受想无为 窣莎揭哆 结业 迦絺那经 覆业无明 纂要 乌素沙摩 悟道 憍梵波提常在天上 大经卷 瑜伽像 药师如来念诵仪轨 弥戾车 转计 龙兴寺 报赛 南泉牡丹 鸠摩罗时婆 救蚁 修行方便禅经 三曼[风@(軷-车)]陀 三三昧 佛鸣 佛光王子 法犍度 入众五法 布施波罗蜜 正法妙心 四种答 息灾 两向释 动 神文表白 净名大士变庵罗园为讲堂 宝乘 五时八教 迦旃延经 不二法门 八大童子仪轨 见闻成佛 东弗于逮 末那 大乘道 |
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