阿罗汉向的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

阿罗汉向（术语）四向之一。不还之圣者，进断余残之烦恼而向于阿罗汉果者。见俱舍论二十四。

佛词快览：爱润万佛名经入文解释尼萨耆三檀机缘胜义谛现观边法性常乐大宝华王座鞞稠利夜五条袈裟文殊尸利行经受法经弥勒三部窣堵波大吉祥菩萨如是性富陀那受者二十天月天妃维摩经十喻轮脐喇嘛僧方便引入心真如门宝坊六到彼岸净菩提心信度河萨迦耶见佛陀多罗受菩提心戒仪忿怒王一旋一咒莲台禅教宿世因缘周龙树开铁塔传密教佛家广大会十一种不还四唱报生三昧手轮延寿堂晓了五智真言脚絣生无性昙无谶玄签六物图三品成就 [女*贝]罗[言*我]法单前成等正觉教令心王尸[(仔-子)*(托-言)] 譬喻论师制恶见论顺性行髻宝三品悉地伽邪众贤传灯阿阇梨六论檗哩诃比丘尼戒鼓音如来十种鬼不果遂者愿海岸山金轮王八蕴教诫轮九方便十波罗蜜菩萨本佛

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
阿罗汉向	（术语）四向之一。不还之圣者，进断余残之烦恼而向于阿罗汉果者。见俱舍论二十四。