娑婆诃的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

娑婆诃（术语）梦溪笔谈曰：“夔峡湖湘人，凡禁咒语，末云娑婆诃。三合而为些，即楚词招魂所用些字。”翻译名义曰：“娑婆，秦言一切。”与梦溪说异。【参见: 苏波诃】

佛词快览：应赴僧高僧法显传鸯崛髻二种邪见九道信一念分别缘起初胜法门经宝坊想阄弥勒来时经须扇多佛归真教人信慈悲万行菩萨与愿印与施无畏印血盆经前世关帝五母子经牙字利他拔一切业障根本得生净土陀罗尼入圣三密栗底尼迦耶了教空色转法轮寺十种异名钵罗肾禳求子妊胎法五持圆观别解律义一髻文殊仙苑四印五秘密方便乘涅槃地大事长日二学苦蕴四卷经后世阿难奉佛敕受持经典奉持左右尸毗王墓一即一切一切即一大己结矜哀十四行偈阇那崛多迦利底迦赤衣时非时经指决疑业障经方等戒坛献莲华座印一虑钵履曼荼罗四空定乌苏耆昼腻多通霄路情见降三世成就极深密门五重玄义能立法不成文殊巡行经千手陀罗尼原人论善性爱金刚菩萨十五尊观音无常鸟答顺宗心要法门金颜十六遮

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
娑婆诃	（术语）梦溪笔谈曰：“夔峡湖湘人，凡禁咒语，末云娑婆诃。三合而为些，即楚词招魂所用些字。”翻译名义曰：“娑婆，秦言一切。”与梦溪说异。【参见: 苏波诃】