心佛及众生是三无差别的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

心佛及众生是三无差别（术语）是华严经夜摩天宫品之文也，天台谓之三法妙。密教之三昧耶戒，以此三平等为体。夫佛与众生因果相违，而心则通于因果。对于佛与众生为能变之体也。是以因果不二，能变所变一如，故曰是三无差别。【参见: 三界唯一心】

佛词快览：三十二相两展三拜五十校计经出世本怀金光明四天王护国三轮体空自证灌顶一切如来普贤摩诃菩提萨埵三昧耶见闻生大慧毗湿波一切男女我父母沙婆婆瑟金尘密教三藏乌律律本形持经者大乘金刚理趣经无住处村布施波罗蜜钩召法忉利天五茎莲华了了见十劫须臾亡五众物五如来染心和社二事非行四人出现世间经三界八苦亲迷惑佛陀波利加持供物水月观音喝捍因内二明忏摩字等相三昧灌顶幡入音声陀罗尼叔迦信海思惟略要法世间如车轮通行九华山藤蛇喻义便业寿七星鱼鸣噜捺罗叉师祖满殊尸利青龙疏神文表白愿文菩萨五法忏悔经不可思议光如来外学化导破邪显正无明薰习娑贺祢缚波昙四轮防护律仪道化禅林宝训流转诸有经阿弥陀经菩提会无相业祸母僧伽吒圣主密教结界法影

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
心佛及众生是三无差别	（术语）是华严经夜摩天宫品之文也，天台谓之三法妙。密教之三昧耶戒，以此三平等为体。夫佛与众生因果相违，而心则通于因果。对于佛与众生为能变之体也。是以因果不二，能变所变一如，故曰是三无差别。【参见: 三界唯一心】