大乘经的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

大乘经（术语）明作佛道法之一切经典也。佛计大小之根机，而说大小之二教。对于小机，说声闻缘觉之法，谓为小乘。对于大机，说六度之法，谓为大乘。灭后，弟子结集之，别大小二经，各为一藏。智度论谓为声闻藏，菩萨藏，或谓为三藏，摩诃衍藏者是也。就现流之经典言之。则四部之阿含经等为小乘经。华严般若等为大乘经。问：阿含中有说菩萨之行法者，而般若等诸经亦非无小乘之道法？答曰：于阿含说大法，欲使弟子之小机，仰信师之胜因胜果也。于诸大乘经列小法，欲使知法之胜劣也。非为欲各得其法，故互有无妨。

佛词快览：六种性玩具迦腻色伽瞿昙弥经紧祝生地经贝牒两部结界法恩后分涅槃求那摩帝随相论婆毗计都末底生天因九无碍道梵音洞百福庄严相经玉琳国师融通供养如意愿婆蹉般若船随喜迅执金刚大目犍连殊胜池影护六大法性速疾立验摩醯首罗天说阿尾奢法迦兰频伽正定毗奈耶僧跋白足謦咳唤钟众同分圆板阿那陀宾荼[马*太]写耶阿蓝磨凡小妙理四圣行摩竭掩室法印八大辛苦二十五条波罗伽小四相教证俱实枯禅光赞经因缘宗通外缚拳瞻波犍度禅居梵福郁伽陀达磨菩萨须曼女不可思议尊愿公金刚顶发菩提心论法性随妄果遂云门七条三种示导庵罗卫女三种净肉法界玄镜啰乞尖拏鸡狗戒莽娑迷没恶人数事所灭流婆婆三种发心胡子无须波罗提提舍尼頞多和耆

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛