权方便的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

权方便（术语）佛菩萨一时济度众生之权谋为权，其方法，能适于便宜，为方便。无量寿经上曰：“游步十方，行权方便。”最胜王经一曰：“或时见有般涅槃者，是权方便。”净影大经疏曰：“随物所宜，种种异现，名权方便。”

佛词快览：相待妙阇梨法犍度九曜曼荼罗琅玡山河牛戒经文苏弗窒利波斯匿王见十梦请佛解之无去三昧非三非一四秘密达磨毕利宝积三昧文殊师利菩萨问法身经右绕佛塔功德经佛立三昧新岁唯心偈法服相承血脉八成十二种火法心一境性莲佑六论力士生地大日如来四种身海印雪隐猕猴淫鳖本有种子顺逆二观灰沙烹佛煆祖无所著丰干文殊师利菩萨八字三昧法空无我声胜果金刚顶一切如来真实摄大乘现证大教王经威神事相部梵汉相对钞毗诃罗莎弭不坏句网目理和假法破灶堕嗟袜囊三种舍利无垢识师质无著天亲宗己身弥陀唯心净土担板汉净住龙树出家因缘十一面神咒经西瞿陀尼诸因宿作宗慈明执爨三部护摩法学法灌顶智界函盖相应三覆八校危城劳结六瑞急施衣达磨驮都方便智胜意生明取次语四谛论末佉梨劬奢离如说往相转劫所

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
权方便	（术语）佛菩萨一时济度众生之权谋为权，其方法，能适于便宜，为方便。无量寿经上曰：“游步十方，行权方便。”最胜王经一曰：“或时见有般涅槃者，是权方便。”净影大经疏曰：“随物所宜，种种异现，名权方便。”