心王的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

心王（术语）心之主作用，对于心所之伴作用，而谓为心王。心王者，总了别所对之境，心所者，对之而起贪嗔等之情也。密教以之为金刚界之大日如来，心所即心数为其眷属。此心王心数之差别，吽字义以大日为心王，余尊为心数，十住心论等以五佛为心王，余尊为心数，守护国经等以九尊为心王，余尊为心数。但依主伴无尽因果不二之义，则无论何尊，总以中央配于法界体性智，故九会四重之圣者得各为心王也。涅槃经一曰：“头为殿堂，心王居中。”大日经三曰：“安住心王，等同虚空。”成实论十六曰：“处处经中说心为王。”俱舍论六曰：“此中心王极少，犹与五十八法为俱有因。”四念处一曰：“心者心王，异乎木石。”

佛词快览：小豆粥四十二章经一切处转变秘密海意菩萨所问净印法门经八叶之中尊同品定有性珂月理事法主阿那邠邸经子断梵仪第十六王子种熟脱缘觉法界下界雁门纸钱阿力多柯优楼频螺祈念中有五天使者心相十八空贫女施[叠*毛]衣生天慧日尊尸弃多揭罗色法空界色沓婆三世不相待慧山同居净土瑜伽经洞下香篆坚固惠健陀俱知拘那含牟尼摩诃劫宾那标月五教散业阿湿婆他因地倒者还因地起息世讥嫌戒五法人治意经光明像始普观竖底沙论 [87A7]字香印作佛事垢识佛入中国之始大般若经圣凡净土往生论三品相好阿难结集作么加沙野出圣上生经瑞应科文呗赞弥沙塞羯磨本二种结界化他寿智慧海鞞杀社历然触鼻羊山毫止观舍苦行林欢喜光

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