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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 心王 | （术语）心之主作用，对于心所之伴作用，而谓为心王。心王者，总了别所对之境，心所者，对之而起贪嗔等之情也。密教以之为金刚界之大日如来，心所即心数为其眷属。此心王心数之差别，吽字义以大日为心王，余尊为心数，十住心论等以五佛为心王，余尊为心数，守护国经等以九尊为心王，余尊为心数。但依主伴无尽因果不二之义，则无论何尊，总以中央配于法界体性智，故九会四重之圣者得各为心王也。涅槃经一曰：“头为殿堂，心王居中。”大日经三曰：“安住心王，等同虚空。”成实论十六曰：“处处经中说心为王。”俱舍论六曰：“此中心王极少，犹与五十八法为俱有因。”四念处一曰：“心者心王，异乎木石。” |
| 佛词快览： 二转 伽那 第八识 端的 究竟佛 阿耨[风@(軷-车)]经 佛性论 大乘因 五道六道 念佛宗 顶堕 作像因缘经 答秣苏伐那 如是我闻元起 不如无子 散无表 六大 五生 意安乐行 三密 不思议乘 能仁 慧流 无相离念 应 明冥 开经 咒 如实论疏 耆山 摩那垛 观心诵经法记 清净识 白真 回礼 俱生 舍身饲虎 声生论师 界内 时 始士 念诵 檀那达罗多 摩伽 转起 迦叶尊者 要路 迦留波陀 灌佛经 屋门 跋罗哈摩达多 寺内葬 偈句 离讥嫌名愿 僧次 马大师 常随佛学 水囊 寮主 不断烦恼得涅槃 涅槃宗五时教 当门 净居 补沙 方口食 头陀第一 沃焦山 菩萨念佛三昧经 爪镜 八佛名号经 生过相似过类 尊宿 五妄想 弹指 三世因果 鼠搂栗 阴魔 四佛土 佛摄相应经观自在仪轨 坐禅板 |
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