心王的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

心王（术语）心之主作用，对于心所之伴作用，而谓为心王。心王者，总了别所对之境，心所者，对之而起贪嗔等之情也。密教以之为金刚界之大日如来，心所即心数为其眷属。此心王心数之差别，吽字义以大日为心王，余尊为心数，十住心论等以五佛为心王，余尊为心数，守护国经等以九尊为心王，余尊为心数。但依主伴无尽因果不二之义，则无论何尊，总以中央配于法界体性智，故九会四重之圣者得各为心王也。涅槃经一曰：“头为殿堂，心王居中。”大日经三曰：“安住心王，等同虚空。”成实论十六曰：“处处经中说心为王。”俱舍论六曰：“此中心王极少，犹与五十八法为俱有因。”四念处一曰：“心者心王，异乎木石。”

佛词快览：外缚印斋七释迦掩室门迹弘经三轨十二大愿女天五百问转女成男愿临终呜钟七宝顶堕灭受想定光云心魔贼提和罗耶苦师子夺迅三昧忍善道念婆伽婆达罗毗荼文殊一字陀罗尼法菩提智魔断头者妙触贪伽罗丈夫国都表如意轮观音覆面振波迦论真陀摩那迦楼慈明虎声跋窣堵序迦罗鸠[马*太]迦旃延折芦烧香侍者竺经十法界钞雪窦十玄门眼智明觉婆师迦遮那咒无方释义天台宗五时教僧塞迦罗一向出生菩萨经二分家贝牒定三缘悲立参胜义宿曜底彦多二十八见法界无碍智远师二教苏迷嚧德号堪能檀信选择集睒经集异门论蕴魔除灾咒百丈清规掉悔冥众八寒冰地狱大比丘道眼都史宫续一切经音义殑伽沙脚俱陀迦多演那僧肇临刑说偈秽国

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