婆斯仙的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

婆斯仙（天部）六火天之一。位于胎藏界外金刚部之东方，又侍于虚空藏院千手观音之下，或于补陀落山下结草庵奉观音云。赤肉色，仙人形，右持莲华，左持数珠，立左膝，坐于筵。虚空藏院之像，为肉色，苦行仙人形，右手如弹指形，左手持仙杖而立。

佛词快览：盐水佛罗陀那十六游增地狱末流阿毗达磨藏金刚药叉嗔怒王息灾大威神验念诵仪轨衣钵三涅槃门幽冥罗门行要药师如来观行仪轨法八灾患贪毒戒本箄尸嗢屈竹迦三部数珠羡那放生大般涅槃业因婆施罗菩萨地持经六斋日禅行迷途四禅定相应缚生津足指按地圣最胜经不共法十因大耳三藏摩竭提秘密曼荼罗摄众生戒龙胜神变月大善利二种一阐提拔业因种心十二不律仪须摩那菩萨法灭情有八轴金刚喻三昧随求即得大自在陀罗尼神咒经伊私耆梨八方便耶只经圣大总持王经三十七尊心要注疏大苦海声慈氏菩萨陀罗尼生老病死苦门迹影现葬式芦叶达磨命命鸟三六九尊像十种供养真谛善月圣佛母般若波罗蜜多经十六大士婴儿行雪童六即社得迦摩罗俱哩迦罗不动真言性横修纵无因有果弥陀三部

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
婆斯仙	（天部）六火天之一。位于胎藏界外金刚部之东方，又侍于虚空藏院千手观音之下，或于补陀落山下结草庵奉观音云。赤肉色，仙人形，右持莲华，左持数珠，立左膝，坐于筵。虚空藏院之像，为肉色，苦行仙人形，右手如弹指形，左手持仙杖而立。