心随转法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

心随转法（术语）一切之心所法与定俱戒道具戒之二无表色及此法之生住等四相，与心王同时同果，又同善等之性其他一切之相，故谓之心随转法，即心生则随而生，心灭则随而灭也。俱舍论六曰：“心所二律仪，及彼心诸相，是心随转法，由时果善等。”

佛词快览：无想定么啰[言*我]始罗憨山大师全集轮华提婆弗呾罗金沙河心数佛牙楼陀陪禅丈夫志干知次位弘决八炎热地狱众圣出世间说部慈悲忏法五明轮火伴毗多输萨达磨芬陀利神变经楞严经通议拘苏摩补罗第一句五劫思惟一间等觉戒妄尽还源观佛母大孔雀明王经佛树那罗延天后后分涅槃枯木神通光昙摩天上四塔无种性取相 [风@(軷-车)]陀罗跋陀香厨一乘阿那耆富卢大阴界入鱼板三界雄五正食阿修罗界五轮六大死亡更生经因缘观法华曼陀罗葛藤赵州问死毕里孕迦绀琉璃摩诃止观莲华部发生菩萨六字护摩法瞿室[食*夌]伽行愿赞赤洒洒唯识宗重关淋汗三转十二行相常波罗蜜佛灭度后棺敛葬送经巡堂 [(拔-手)/皿]兜那波吒弹指花座七多罗树菩提心离相论劝化觉悟瞿昙弥使者施食获五福报经

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
心随转法	（术语）一切之心所法与定俱戒道具戒之二无表色及此法之生住等四相，与心王同时同果，又同善等之性其他一切之相，故谓之心随转法，即心生则随而生，心灭则随而灭也。俱舍论六曰：“心所二律仪，及彼心诸相，是心随转法，由时果善等。”