支那的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

支那（地名）Cina，又作脂那、至那、斯那、真丹、振旦、震旦、真那、振丹、脂难、旃丹。宋史曰：“天竺表来。译云：伏愿支那皇帝，福寿圆满。旧说秦始皇统一中国，声教远被外国人，因称我国为秦，支那即秦音之转。”玄应音义四曰：“振旦或言真丹，并非正音，应言支那，此云汉国也。又无正翻，但神州之总名也。”善见律二曰：“摩诃勒弃多至史那世界国。”注曰：“是汉地也。”史者误。乃臾那（Yona）之臾，指希腊人种（Ionian）而言。汉地也之注，为支那注释者之误。西域记五曰：“当此东北数百万里，印度所谓摩诃至那国是也。”同十八曰：“或作震旦脂那，今作支那。”慧苑音义下曰：“此翻为思惟，以其国人多所思虑，多所制作，故以为名，即今汉国是也。”

佛词快览：斛饭金刚顶瑜伽经文殊师利菩萨仪轨供养法恶道苦谛提云般若析微尘优波提舍色界十八天阿利耶定学化行二教得通一百八名梵赞一念相应呬度释迦密教成佛阿跋耶只厘颇传法院勒那跋弥国忌观音忏法一颠迦华严菩萨那罗延天顿证菩提渴爱选择诸法经觉满业报略经安乐十胜鱼鼓圣无能胜金刚火陀罗尼经迦吒富单那戒律藏别时念佛离生木食大相看三宝加持严护世界悉檀千二百罗汉阿菟楼陀五十五善知识极热地狱始觉半跏坐庭仪迦叶刹竿摩楼一[月*葛] 魔事境相承迦罗啰底哩皆空无漏竭罗伽一念逾新罗瑜伽师地论七曜七宝华义灯鞞世师立相住心阿娑罗佛垂般涅槃略说教诫经三种加持波[何-可+尔]尼八大人觉白鹭池经无上宝珠胜佛顶圣福妙臂菩萨阿那含犍陀庵罗乌俱婆[言*我] 圣多罗菩萨梵赞染爱王住位

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