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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 支那 | （地名）Cina，又作脂那、至那、斯那、真丹、振旦、震旦、真那、振丹、脂难、旃丹。宋史曰：“天竺表来。译云：伏愿支那皇帝，福寿圆满。旧说秦始皇统一中国，声教远被外国人，因称我国为秦，支那即秦音之转。”玄应音义四曰：“振旦或言真丹，并非正音，应言支那，此云汉国也。又无正翻，但神州之总名也。”善见律二曰：“摩诃勒弃多至史那世界国。”注曰：“是汉地也。”史者误。乃臾那（Yona）之臾，指希腊人种（Ionian）而言。汉地也之注，为支那注释者之误。西域记五曰：“当此东北数百万里，印度所谓摩诃至那国是也。”同十八曰：“或作震旦脂那，今作支那。”慧苑音义下曰：“此翻为思惟，以其国人多所思虑，多所制作，故以为名，即今汉国是也。” |
| 佛词快览： 财供养 莲贝 灰断 帝释岩 邻阿伽色 阿唎瑟迦紫 褰帷 有作 戒珠 甘露法门 日本净土真宗四法 须达劝化 屋门 戍缚迦尊者 毗舍佉优婆夷 圣根本说一切有部 灭尽三昧 四度加行 尼犍陀若提子 八城经 多罗夜登陵舍 福德 罗摩伽 蔓陀啰 廓然大悟 入佛供养 可洪音义 势至观 仰山四藤条 敦煌石室 出无量门持经 疑执 八寒地狱 诜遮要秘 施僧 拔舌地狱 歌声 析水 心量 九厄 掉举 声独 乐土 业绳 二际 无诤轮王 三十佛 大乘别途五逆 多体 黑业 临济大悟 宗密 雕像之始 护法心 施无畏印 分别缘生经 维摩经折衷疏 童子迦叶 俱舍宗 安息 吒婆 覆藏犍度 楞伽 一切法 不可思议光如来 人相 七等觉支 乌逋沙他 轨范 制多山部 申儿本经 仙人园 七七 吹毛 转宗 五停心观 摩尼 转藏 大赞 小赤华 |
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