根本业道的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

根本业道（术语）就成一业画加行、根本、后起之三。其业正成办时之表业与无表业，名为根本业道。例如杀生，杀了刹那之所作与所由作而薰发于身中之无表业，谓为根本业道。无表业其后随转而不止，属于后起。

佛词快览：欲金刚断臂金身陀罗尼经引发因菩萨缘身五十事经如空延年转寿鸡毒锋刃增阮咸牒文椽仪佛海不思议智众生无边誓愿度四宗大乘三长月超八醍醐有身还相四弘誓愿教诫神变大圣欢喜天大慈悲相续心不变随缘日域华严时行信闻光力观世音菩萨如意摩尼陀罗尼经满遍不可思议解脱经庆昭阿难跋陀向内等斋板日光三摩提善男信女江西罢参多闻第一式叉尼尸多婆那法相因譬敏俱理钵蜡若帝婆耶那题名僧真身五时金刚轮印明涌出城隍神五停心观位尸毗四部僧萨陀波仑心多欢喜益出体生饭老衲差摩婆帝授记经伊那槃那龙闇室三不净肉四无所畏玄畅结护警策真因煆发出离百八结业罗云老母经七丈夫法救胜义胜义谛歌咏

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
根本业道	（术语）就成一业画加行、根本、后起之三。其业正成办时之表业与无表业，名为根本业道。例如杀生，杀了刹那之所作与所由作而薰发于身中之无表业，谓为根本业道。无表业其后随转而不止，属于后起。