一味的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

一味（术语）如来之教法，譬如甘味。教法之理趣，唯一无二。故名一味。法华经药草喻品曰：“如来说法，一相一味。”涅槃经五曰：“又解脱者，名为一味。”深密经四曰：“遍一切一味相胜义谛。”三藏法数四曰：“一味者喻法华一乘三教也。”法华经义疏八曰：“一味谓一智味，合上一雨也。”

佛词快览：钵袱灵云能安忍相即仁王陀罗尼释本说法妙三无尽庄严藏六神通须摩提菩萨清净观世音菩萨普贤陀罗尼经正性定聚爪土好坚树教令轮身称赞如来功德神咒经付法藏妇人无边光佛宿命梵网戒五百世无手胜友师子游戏三昧慧南在家戒四禅八定千无一失阿[门@(人/(人*人))]鞞佛观音曼荼罗八大菩萨嗔恚身缚王古二部五部校量数珠功德经传教灌顶法鼓经禅家悔忏法波罗伽开导依犯重比丘不堕地狱优波提舍赵州柏树子万字跋罗哈摩达多目多伽两部相对业行佛五姓五位显诀僧伽罗无量寿院非安立真如看方便无足阿缚罗诃佉想十六大阿罗汉菩萨境界奋迅法门经比丘尼戒大悟寺中说出苦道无所畏无字法门经起骨五邪命经藏华严五教广显定意经真金像诈现异相二加阿耨窣都婆颂净除业障经化疏须犍提摩竭鱼金刚般若波罗蜜经论灵簿波罗陀开皇三宝录

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
一味	（术语）如来之教法，譬如甘味。教法之理趣，唯一无二。故名一味。法华经药草喻品曰：“如来说法，一相一味。”涅槃经五曰：“又解脱者，名为一味。”深密经四曰：“遍一切一味相胜义谛。”三藏法数四曰：“一味者喻法华一乘三教也。”法华经义疏八曰：“一味谓一智味，合上一雨也。”