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佛学大辞典 佛学经典语录
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
佛词 | 释义 |
慧远 | (人名)慧远有二人:一,庐山东林寺慧远,俗姓贾氏,雁门人。初学儒,二十一岁出家,以道安为师,达大乘之奥旨。时襄阳有寇乱,道安散徒众,远辞而至荆州,将往罗浮,抵浔阳,爱庐峰清静,住于山阴。时有沙门慧永,在西林寺,原为同门。永劝刺史桓伊兴东林寺,使远居之。于是隐士刘遗民雷次宗及沙门千数,由远游止,远乃与缁素百二十三人结白莲社,于无量寿佛像前修净业。著法性论,唱涅槃常住之说。出沙门不教王者论,张沙门之纲维。居庐阜三十余年,不出影山。送客每以虎溪为界。晋义熙十二年八月寂,寿八十三。见高僧传六。二,隋净影寺慧远,姓李氏,炖煌人。十三岁出家,二十岁就光统和上进具。承光二年,周武胜齐,行废教,远以死抗议之。及大隋受禅,再兴佛教。于杨都创净影寺。敕远居之讲说。英俊投学。远身长八尺五寸,腰九围。开皇十二年寂,寿七十。著诸经之疏,皆以四字为句。又撰大乘义章,佛法之纲要于此尽,诚释疏家之泰斗也。别于晋慧远而谓为小远。见续高僧传十。 |
佛词快览: 俗智 阿般兰得迦 自性戒 惜囊 供灯 皤雌子部 五大院 释迦三僧祇修行 四种声闻 大自在天与男根 新旧医 五种增上缘 迦遮邻底迦 婆罗门避死经 宝幢如来 有顶惑 搴帷 断断 玄赞 有门 应理圆实宗 阿那律陀 性土 通偈 自归 折石 三种净肉 提头赖吒 入正理论 流通一念 非情成佛 焦芽败种 世间如车轮 三种定 十讲 二种罗汉 未曾有正法经 小乘外道 天王堂 宝幢 乌瑟腻沙 观想佛母般若菩萨经 草创 开废 不守自意经 意路不到 罪业 通论 四明山 募化 旃丹 修性不二 字界 温独波罗 伅真陀罗 五佛五身 作业 金刚顶经瑜伽文殊师利菩萨法 牛狗外道 三权一实 羯磨波罗蜜 迅执金刚 陈那裂石 慧上菩萨问大善权经 莲华部心轨 佛三身赞 中后不食 发起序 六般神足 社怛梵 阿恃多伐底 省行堂 重复衣 乳光佛经 五大明王 轻侮觉 二流 无明法性一体 拏 大寂灭 |
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