除散乱心印明的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

除散乱心印明（印相）先舒左五指，安于脐轮之前，次舒右五指，安于左掌上。结此印已，入于西方无量寿如来之三昧。当观[87B8]字，其字及我身十方悉皆为红莲华色。能使行者诸众生除散乱之心，入于三昧之位。见摄真实经中。

佛词快览：睹货罗延命地藏阎王苏泥怛罗马胜外道娑也地提[口*缚]多福行摩诃衍迦罗啰底哩悲非时食戒佛具坛经真伪五阴喻经乌婆柯袈裟五德八偈十恶五逆风中灯十殊胜语末伽始罗象王五忍曼殊室利经俗妄真实宗俱舍师止持本据屈请圆密净菩提心观文殊悔过经布[何-可+尔]阿偈三种得苏楼波秘奥梵语五百大愿道谛龙宫余宗死缘式叉尼十家四大佛护院相应宗五葬黑齿胜子消除灾难经随分果法身观瞿醯经生法俱会一处大品慧印三昧师子尊者性罪阿难八法五千五百佛名神咒经摄诸福经饿鬼道内斋五种三昧无依毗罗胝子三昧耶经自然悟道台座黄龙宗四十二字门不老不死五百问迷卢妄说大般若云何呗立教开宗

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
除散乱心印明	（印相）先舒左五指，安于脐轮之前，次舒右五指，安于左掌上。结此印已，入于西方无量寿如来之三昧。当观[87B8]字，其字及我身十方悉皆为红莲华色。能使行者诸众生除散乱之心，入于三昧之位。见摄真实经中。