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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 说假部鼻祖迦旃延 | (人名)佛灭后二百年顷有迦旃延阿罗汉由大众部中独立一部,名说假部,又名多闻分别部。而此阿罗汉者,传为佛在世之迦旃延,入定保寿,而此时出定者也。宗轮论曰:“次后于此第二百年,大众部中更出一部,名说假部。”同述记曰:“旧释言:大迦旃延,先住无热池侧。佛入灭后,二百年时,方从彼出。至大众部中,于三藏教,明此是世尊假名而说,此是实义而说。大众部中,有不信者,亦有信者,遂别分部。此部即大迦多衍那弟子所弘通也。”三论玄义曰:“于二百年中,从大众部更出一部,名多闻分别部。佛出世时,大迦旃延造论,解佛阿含经。至二百年,大迦旃延,从阿耨达池出(即无热池),更分别前多闻部中义,时人有信其所说者,故云多闻分别部。”然则此迦旃延非发智论之作者也。 |
| 佛词快览: 密家 四大部洲 六离合释 本有 苏伐剌拏瞿怛罗 留拏 怖魔 来生 如如智 大黑天供相应物 啰[口*缚]拏说救疗小儿疾病经 尸罗达磨 寻常念佛 真言三字 大钩召印 地界 重阁讲堂 灌洗 可意 罽宾王臂堕 尘点劫 五指 塔像 波颇 义寂 安法钦 子缚 八十八使见惑 流通一念 波斯匿王女婆陀死王求赎命 华严略策 十六特胜 地藏院 鹅王 三土 名德 重空 大迦叶 铁际 法界宫 施灯功德经 微细流注 演密钞 中后不食 空处定 幢 莲华门 铃杵 慈悲衣 摩怛理伽罗摩 四种不善 一实圆宗 十八罗汉 十七句 朅盘陀 二佛中间 劫比他果 体法 极七有 倩女离魂 宝辐辟支佛 梖多 箄尸 法镜经 带塔德菩萨 行愿品 心宝 四种即身成佛 俱品一分转不定 本心 阿耨 俱发意转轮菩萨 百八丸 如来砾乞底菩萨 天女画像 十类经 五浑 三种轮身 拈提 开基 |
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