戒禁取见的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

戒禁取见（术语）如确取牛戒狗戒等非理之戒法，而思为生天之因，解脱之道。迷取非理戒禁之邪见也。此中亦含布施取苦行取等。以有迷取非理之布施或非理之苦行而思为清净之因或道者故也。但由印度之外道守邪戒者多，故谓之戒禁取。五见之一。俱舍论十九曰：“于非因道，谓因道见，一切总说，名戒禁取。（中略）理实应立戒禁等取名，略去等言，但名戒禁取。”大乘义章六曰：“言戒取者，于有漏法，取为能净，故云戒取。”智度论二十二曰：“外道戒者，牛戒鹿戒狗戒罗刹鬼戒哑戒聋戒，如是等戒智所不赞，唐苦无善报。”

佛词快览：相应法急急如律令菩萨种性著语心真如门律宗两家沤和拘舍罗假菩提树神落赚大导师说出苦道无所畏一来果阿娑磨理秘密教天华著舍利弗衣般若斫羯啰轨大梦坚意经稻田衣摩楼迦七随眠重翻时处仪轨北斗七星护摩法乐受正法时陀那笈多阿阇世王女阿术达菩萨经知息长短优波柯罗六波毕竟觉耶输陀罗恁么十八部苏陀沙拏天师胸字金天童子觉义竺律炎风灾缘尘观行教门首摩蚔五十展转揭利驮罗鸠胝畜生八寿命舍利子四王利益日天历劫见缚喜舍客尘德王观音人鸟四正断受用三水要行法施鹿园婆师波龙王兄弟经证道歌观经天香船后光真实际闭炉忍辱仙胜子祇园精舍兴废朱罗波梨迦罗金光明四天王护国慧琳音义割缕净瞿醯经千佛出兴异说

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛