相应法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

相应法（术语）心心所之异名。同时而起之一聚心心所，有五平等之义，故名相应法。一所依平等，谓心王依眼根则心所亦依眼根也。二所缘平等，谓心王缘青境则心所亦缘青境也。三行相平等，谓心王了解青色，则心所亦了解青色也。四时平等，谓心王此时起则心所亦此时起也。五事平等，谓心王其体为一个，则心所之体亦各为一个也。俱舍论四曰：“心心所五义平等，故说相应。所依、所缘、行相、时、事，皆平等故。”

佛词快览：那连提黎耶舍阮咸杂藏具折啰九横经三阶院珠圆音大般若转读菩萨行门诸经要集业食尼犍陀弗咀罗口密成劫四事他力宗黳罗阿那耆智罗迦啰伊殿主分别识本愿三心愿昙无[毛@(鞠-革)]多善鬼神城隍神慧超增上心学六时忏一食邬那末奴沙婆陀幽旨十六善神王形体乌刍沙摩修法七卷章得辩才智愿睒末梨能持长物五阿笈摩显露实相风帝释城偈他冢摄教未尽过失破凡夫大虚空藏印明三种法相播舍知足阿湿薄迦愿海大善利兽主慈明盆水利智梦相万福寺六智最胜佛顶陀罗尼经琰魔王厅实报无障碍土恒河胜数供佛南山律主五药娜伽正法念经八识空有二观跋折罗吒诃沙波演那净藏众贤一阐提阿弥陀相好印相菩提寺体空法岸

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南无阿弥陀佛