七随眠的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

七随眠（名数）俱舍论所说，前贪之一，分为欲界之贪与上二界之贪，而为七随眠：一欲贪随眠（欲界之贪也），二嗔随眠，三有贪随眠（上二界之贪），四慢随眠，五无明随眠，六见随眠，七疑随眠。见俱舍论十九。\n\n（名数）【参见: 睡眠】

佛词快览：要路轮番宏智瑞岩系念定生愿常瞿利童女进法阿罗汉受五戒法灵芝檀三密六大法尔悭监院念诵六[病-丙+包] 七逆金刚幻法施句文罗地婆达兜非业等祖师会佛顶放无垢光明入普门观察一切如来心陀罗尼经文殊师利菩萨无边法界勃陀提婆庆忏较量寿命经疮门行用无疑印纸同时体空助润生帝释善法堂大安慰众会四阶成佛奉加龙华忏法接足作礼如法优婆尼杀昙伴陀罗缚子尼非二聚金轮圣王缁衣佉楼书一切如来顶白伞盖经净天眼尸多婆那日天一乘妙文俱枳罗陀罗尼经二种菩提心颂寂灭场直月中道观三默堂一切智忍无量称末佉梨劬奢离外金刚部会曼荼罗率都婆印唅鍐观自在菩萨母陀罗尼经同品吉祥坐聚砂无垢净光法生净土法八三启无常经六字目真邻陀不了义经因果经响

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
七随眠	（名数）俱舍论所说，前贪之一，分为欲界之贪与上二界之贪，而为七随眠：一欲贪随眠（欲界之贪也），二嗔随眠，三有贪随眠（上二界之贪），四慢随眠，五无明随眠，六见随眠，七疑随眠。见俱舍论十九。\n\n（名数）【参见: 睡眠】