扶习润生的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

扶习润生（术语）天台宗所说，通教之菩萨以誓愿力扶余残之习气，受生于三界而利益众生也。【参见: 誓扶习生】。藏教之菩萨为伏惑行因，故无此事，别教圆教之菩萨以有中道之应本，故不为之。

佛词快览：五智真言一千七百则公案结界五相摩诃钵特摩贤首五教仪科注宝池恶癞野干心心生灭门南无阿弥陀佛半字四尘劫尽截头八敬采华违王上佛授决号妙华经硬剥剥地一心真见道空假中五十恶空名度牒金刚顶瑜伽三十七尊礼愚夫所行禅十回向优波娑迦一指头禅戒取见衲子尔炎他宗冢幻阿那律天眼三支迦叶菩萨品玄镜若那跋陀罗转梵论 [马*太]那演那提婆达多品耆那教二九五部淫怒痴色界系波栗湿缚浅略无等等句五部秘经鸠逻逻揭剌阇昙柯迦罗呗策天中天须达波钵多根本十四音三科威德定大坚固婆罗门缘起经郁瘦歌逻顺性行别教教临济栽松因论生论黄檗山志闲居頞哳吒脚跟点地步步声声念念二十四戒十方佛土愿波罗蜜十德劫比罗国三部三点净施象迦叶始成正觉尸城未离欲三转法轮经猛利烦恼

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
扶习润生	（术语）天台宗所说，通教之菩萨以誓愿力扶余残之习气，受生于三界而利益众生也。【参见: 誓扶习生】。藏教之菩萨为伏惑行因，故无此事，别教圆教之菩萨以有中道之应本，故不为之。