淘汰的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

淘汰（术语）天台所立五时教之说，以第四时之般若经为淘汰教，说诸法皆空之理遣荡一切之执情也。四教仪集注上曰：“以空慧水荡其执情，故曰淘汰。”

佛词快览：善财采药大品树提摩纳咒文幻象俱留孙寒山寺华钟心乘十念血脉著于如来衣悭贪退座立世阿毗昙论四十八使者声闻僧圆元十三层塔差利尼迦普达王经金刚菩提三藏读师高座负舂居士智慧云五居药师十二誓愿乳药中印阿[马*太]啰阿梨呵马头山羯摩师人中树圣方必灭焰摩天一百八尊契印五法事理唯识中食十忿怒明王羯利沙钵那有为经十三僧残阿阐提撰三藏及杂藏经慧沼四行三阶五疑建立曼荼罗护摩仪轨念贯首一切菩萨真言体空观无自然性事相小法心根魔王斋场业食大沙门百一羯磨法四卷经智者嗔心不受悔戒杜荼悭惜加毁戒地位十信恒伽河法兄用灭不思议业相乐音树普贤菩萨劝发品湿润心作意无贪舍利弗授记矩矩吒优婆塞戒一切如来入三昧耶遍一切无能障碍力无等三昧力明妃俱尸

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
淘汰	（术语）天台所立五时教之说，以第四时之般若经为淘汰教，说诸法皆空之理遣荡一切之执情也。四教仪集注上曰：“以空慧水荡其执情，故曰淘汰。”