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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 三法展转因果同时 | （术语）相宗谈万法之缘起，第八识之种子，待众缘和合而现行。是曰种子生现行。其种子与现行之因果，非前后异时，而全为同时。一方现行，正在现行，同时又直以种子薰于本识，是现行种子也。此现行薰习种子因果亦全同时。此种子为缘所扶，于同时生现行，现行又同时薰习种子，三者展转为因为果，故名。 |
| 佛词快览： 失念 火界咒 内心 不变易性 正法经 波斯匿王游猎得末利夫人 学徒 别教 兰 现在报经 七步蛇 隐覆 中有生缘 问话 悉他薜罗 胜宗 真门 众生恩 景命日 紫甲 邬卢频螺迦叶波 无我 深秘释 鬼眼睛 休屠 阿伽摩 具支灌顶十支 虚空十义 慧皎 梵身天 金刚顶理趣经 无择地狱 中道即法界 七梦经 俱舍释论 罗[目*侯] 尘尘刹土 句潭 观所缘缘论释 有量 灵鹫山 十轮经 小乘十八部 捺女只域因缘经 胡孙子 佛性 九品往生阿弥陀经 衣钵侍者 八方便 三种断 旃提罗 教授师 森罗万象 四种对治 梵僧 器朴论 寮主 往生集 除疑怪菩萨 共十地 释迦三僧祇修行 五部色 萨陀波仑 佛布施 恶言 法华入疏 一指头禅 讫利多 思惟要法 大火聚 大庄严经 劳结 无生相似过类 供养诸佛愿 因明入正理论 申怒林 神妙 游山 梦幻 结使 |
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