利使的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

利使（术语）谓我见等之见惑也。是迷于理之惑，性体锐利，故曰利。使者驱役之义。诸惑之通名也。有五种，曰五利使。【参见: 五利使】

佛词快览：认名认体异薄拘罗省事第一苏婆师多宿命拘翼希麟音义有流白莲华社嗣法拈香四相觉蕊恶道畏口忍八道念食蕴不摄无为妄说二足尊权教朅蓝婆大寒林寄褐菩萨修行经二种菩提心疏头波和利修行门金刚橛名言三会仳疏梨沙憨山大师梦游全集忍辱地优檀那醍醐经阿育王息坏目因缘经秽积金刚亦有亦空门方相不空罥索观音佛因番大悲神咒芬[(阻-且)*(施-方)]利梅呾利曳那劝发哦理实沤楼频螺枳罗婆正意经化法四教显加字母耆婆草观音顶戴弥陀神力牛头禅言便散陀那经楞严经合辙文殊三昧三品忏悔魔事阿难跋陀华严略策佛子戒婆离五上分结难提迦物多慧寂开渐魔罗不可有蛇卫旃檀法密部非业浮想优昙四月钵纳摩

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
利使	（术语）谓我见等之见惑也。是迷于理之惑，性体锐利，故曰利。使者驱役之义。诸惑之通名也。有五种，曰五利使。【参见: 五利使】