界内事教的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

界内事教（术语）天台谓三藏教。彼教精究五蕴十二处十八界等事相之法门，而理唯为偏真之空理，究理最为浅薄，故贬之为界内事教。玄义三上曰：“三藏具有三人，而皆以析智观界内十二因缘事为初门。”又曰：“通教亦有三人，同以体智观界内十二因缘理。”

佛词快览：坐禅方法雨曼陀罗华梁皇忏散脂迦有漏路波逸提十道天耳智证通尊胜佛顶不空罥索菩萨诃陵定中独头意识阿乞朝啰阿湿婆迷陀耶若见三无性论如是性一蛇首尾摩诃沙利婆寂然护摩四大洲提婆五法破法遍异义真无量三密四曼坏驴车纳莫不动解脱补跖翁当途王经波罗末陀雪山半偈一障者谤法阐提作像因缘经无道心五说外道六师摩尼犍大龙王鸠摩罗炎负檀像传震旦六事经八关斋权教金色身口诀隐覆红教金刚子净三业印众生弱吽鍐斛五色线象众秘密经心药三真实四不可得经无尽三昧执心大乐金刚不空真实三摩耶经金刚轮三昧前堂叹德木叉提婆骨目总明论增一阿含经教道十师生法二身负舂居士微吃哩抳多婆罗提木叉往还二回向数识三宝衣难度安法钦第四静虑

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
界内事教	（术语）天台谓三藏教。彼教精究五蕴十二处十八界等事相之法门，而理唯为偏真之空理，究理最为浅薄，故贬之为界内事教。玄义三上曰：“三藏具有三人，而皆以析智观界内十二因缘事为初门。”又曰：“通教亦有三人，同以体智观界内十二因缘理。”