系珠的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

系珠（譬喻）不知己衣里系珠，贫穷求衣食之喻也。【参见: 衣珠】。大日经疏四曰：“系珠毒鼓之缘，岂当己乎？”

佛词快览：报障灵骨一切世间炭头静琬无没识白牛无角七流深密经熟调伏剑轮法生变无体身座遍槌二十二品僧[食*善] 经师解脱门俱苏摩跋低律禅分别功德论即心是佛鞞舍隶夜异端婆罗提木叉护摩木通受五浊增时伽罗夜叉金刚界五部不行而行破情弥窒结业毗兰多道要亲教师第三分驱乌沙弥密迹铁塔庵婆利沙频婆帐缘性自性泻瓶转轮圣王觉岸扶根四种佛土修私摩牟娑旷野城金刚面天鸡园寺五食正士现成底见金鼠微尘有待三有对二种庄严十一想经大乘现证三昧耶唯内五股印有界四念珠遍觉蒺藜园爱别离苦五大观一切真言主镇护国家道场翻译受假虚实观白四羯磨相应无明遮那教主

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
系珠	（譬喻）不知己衣里系珠，贫穷求衣食之喻也。【参见: 衣珠】。大日经疏四曰：“系珠毒鼓之缘，岂当己乎？”