摩诃般涅槃那的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

摩诃般涅槃那（术语）Maha%parinirva%n!a，旧译曰大灭度。新译曰大圆寂入。涅槃玄义上曰：“若具依梵本，应言摩诃般涅槃那，今翻为大灭度。”又曰：“大即法身，灭者即是解脱，度者即是摩诃般若。”华严大疏钞五十二曰：“摩呵般涅槃那，具翻为大圆寂入，谓那即入义，应回在上。”【参见: 大般涅槃】

佛词快览：逋沙八戒斋八种胜法大开静八宝塔大佛顶如来放光悉怛多钵怛罗陀罗尼四种信心乌婆计设尼童子睹史多天罗门金刚药叉嗔怒王息灾大威神验念诵仪轨报恩施得益分三归五戒慈心厌离功德经阿术达猕猴著黐遮卢邬波遮卢大宗地玄文本论地狱天子别译杂阿含经禅榻引正太子断律仪高萨罗王别念佛十二天仪轨三檀真言秘密悔过经年星论师密呗菩提智魔韦提求净土利生丽藏闇室戒牒无孔铁锤震旦应真舍利弗陀罗尼经解悟十界优陀延山头北面西地狱有他己降焰魔尊画像量三十七道品百一物憍矩胝执金刚羊乘迦留陀夷教化迦罗比丘祅教诸行依果弥陀山自在病暇散心法师字轮二尊罗怛曩四大病相阿[门@(人/(人*人))]如来羯磨印不可见有对色灭法忍苏吉施罗和南末奴是若飒缚罗灵感大乘现证三昧耶钵罗吠奢七种舍鸡园寺白黑布萨婆罗必栗托仡那无表色

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
摩诃般涅槃那	（术语）Maha%parinirva%n!a，旧译曰大灭度。新译曰大圆寂入。涅槃玄义上曰：“若具依梵本，应言摩诃般涅槃那，今翻为大灭度。”又曰：“大即法身，灭者即是解脱，度者即是摩诃般若。”华严大疏钞五十二曰：“摩呵般涅槃那，具翻为大圆寂入，谓那即入义，应回在上。”【参见: 大般涅槃】