应作的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

应作（术语）应机而作。与应现同。文句二下曰：“名月是宝吉祥月天子，大势至应作。（中略）宝光是宝意日天子，观世音应作。”

佛词快览：不顾论宗讲筵四种根本罪腊缚金刚妻彼此摄持钟梵放牛经博吃刍会释苾刍尼五篇阿黎沙住处昏鼓尸罗拔陀提萨多般那求诃数珠多闻坚固苏怛罗明了下棒一寂无法可说言筌金刚顶经瑜伽修习毗卢遮那三摩地法宝掌流转真如六门陀罗尼经洒水无尽三昧女人眷属论师修诸功德愿外道问圣大乘法无我义经中道教七声觉一触旧城喻经破恶业陀罗尼异品遍无性大咒法社毗婆舍那缘缚断四朝僧传悲生眼印茶堂靺[口*栗]沙迦利根遍观一切色身想观音续开元释教录华严宗七祖石女声尘得道拣语妇人遇辜经识海跋梨迦平等性智劫比舍也地持经都萨罗阅头檀孝子隐经二类各生须达拏菩提会六群比丘理趣礼忏富陀那六无减无量寿经义疏三业醯哩输那散花师觉心不生心圣道尊像三止

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
应作	（术语）应机而作。与应现同。文句二下曰：“名月是宝吉祥月天子，大势至应作。（中略）宝光是宝意日天子，观世音应作。”