欣的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

欣（术语）欣尚之意。心所名。对于厌而言，即令心欣慕功德之精神作用也。入阿毗达磨论上曰：“欣谓欣尚，于还灭品，见功德已，令心欣慕，随顺修善。心有此故，欣乐涅槃。与此相应，名欣作意。”顺正理论十一曰：“欣谓善心希求过患出离对治，此增上力所起顺证修心欣尚性。此于离喜未至等地，亦有现行，故非喜受。与此相应名欣作意。”皆是也。大毗婆沙论百四十三说有欣厌二心所。又二十八、百九十六，说别有厌心所。俱舍论等说，心所中不出欣厌之二。俱舍光记四所谓“此论中等不别说者，以非恒起，或非并生，故不说为大善地法。”成唯识论六所谓“及显十一义别心所。谓欣厌等善心所法。虽义有别，说种种名，而体无异，故不别立。欣谓欲俱无嗔一分。于所欣境不憎恚故”是也。

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南无阿弥陀佛