救护菩萨的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

救护菩萨（菩萨）胎藏界除盖障院九尊之一。又作救护惠。如来以智慧救护众生，进九界众生于佛界，故名。曼荼罗钞四曰：“以掌向身掩心，如来之慈在心之义。大指稍竖向上者，大指为智，故九界众生，进于佛界，是覆护哀愍之义。左手为拳安于腰侧，是哀愍惠之义。”

佛词快览：犍陀迦罗富无生门西方十字尊末底佛天大士签四种善鱼山惮哆施无厌南无不可思议光如来三照善法堂阿阐底迦缘了十玄缘起相符极成字入门陀罗尼鲸音八识体一一体速疾力三昧实眼六转依云横山西方合论功德品毗卢遮那如来菩提心赞泥畔摩娄伽吉祥茅相空五旦望两部相对有漏善法金色王阿般兰得迦拨草参玄痴凡僧伽罗刹甘露王二光愿波罗蜜劫比罗国高贵四德之教四阶成佛两展三拜龙神三热五百生五处供养佛言量新发意菩萨凡情能破阿比目佉有色华色为提婆所害台徒耳入韦陀梵志曼殊伽陀实智无缘铠庵濡佛色相土镜信德光明作佛事曼殊室利无量尊摩邓女经筏蹉外道衣服天阿利耶大般涅槃经论难经定学正定聚但中弹指

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
救护菩萨	（菩萨）胎藏界除盖障院九尊之一。又作救护惠。如来以智慧救护众生，进九界众生于佛界，故名。曼荼罗钞四曰：“以掌向身掩心，如来之慈在心之义。大指稍竖向上者，大指为智，故九界众生，进于佛界，是覆护哀愍之义。左手为拳安于腰侧，是哀愍惠之义。”