救护菩萨的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

救护菩萨（菩萨）胎藏界除盖障院九尊之一。又作救护惠。如来以智慧救护众生，进九界众生于佛界，故名。曼荼罗钞四曰：“以掌向身掩心，如来之慈在心之义。大指稍竖向上者，大指为智，故九界众生，进于佛界，是覆护哀愍之义。左手为拳安于腰侧，是哀愍惠之义。”

佛词快览：七觉分羯陵伽国泥啰耶阿毗达磨集异门足论周利槃特迦恶说应量器那伽身鬼道秘密坛八大菩萨经律宗两家约教释毗啰梨离尘服五灯会元周利槃特别尊法普贤金刚萨埵略瑜伽念诵仪轨军荼利明王法见佛真身文殊净律经阎摩罗末底智火六物图馺皤诃有轮摩诃衍藏外金刚部院性念处忆持五种不退第四禅报生三昧宾头卢纳衣十利中因教门同类五逆瞻波犍度圆戒文殊印真言地神种子天上天下唯我独尊摩诃诺伽那率都婆经遍计所执性摩竭掩室不动点器手天后观象四方结修斋救世秘密宗大哀经十五尊门迹本拏哩迦帛尸梨蜜多罗欲堑四种华严经极理忏法顺不定受业第一识豫修斋降伏坐嗢呾罗显色贪中台五尊因陀啰誓多一切真言心光晓七女经蹇荼摩纳缚迦都会象迹喻经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
救护菩萨	（菩萨）胎藏界除盖障院九尊之一。又作救护惠。如来以智慧救护众生，进九界众生于佛界，故名。曼荼罗钞四曰：“以掌向身掩心，如来之慈在心之义。大指稍竖向上者，大指为智，故九界众生，进于佛界，是覆护哀愍之义。左手为拳安于腰侧，是哀愍惠之义。”