救护菩萨的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

救护菩萨（菩萨）胎藏界除盖障院九尊之一。又作救护惠。如来以智慧救护众生，进九界众生于佛界，故名。曼荼罗钞四曰：“以掌向身掩心，如来之慈在心之义。大指稍竖向上者，大指为智，故九界众生，进于佛界，是覆护哀愍之义。左手为拳安于腰侧，是哀愍惠之义。”

佛词快览：童子迦叶幻法四大护院实谛甚深奥箄迦佛觉三昧无寻无伺禅定坚固预流向 [糸*任]婆虫五位莲华合掌阿阇世王之梦韦陀输正理门论觉王金界伏断等侣香欲叵啰虞那么洗五神变风中灯时非时经来应鞞婆丽陵耆释名字三昧克实十过二应身优婆夷字门观商羯罗阿阇利相待粥如幻三摩地毗钵舍那忍不堕恶趣金刚定墨衣云众水众根本说一切有部毗奈耶尼陀那目得迦摄颂疆梁娄至香火弥陀名号冥护四安乐行等引七难预流果般若转教二种邪见衣体爱海本坊有余颠倒禅史出世间语言部厕之位置阿波那伽低一根观像念佛身受未作不得藏教四门 [风@(軷-车)]陀劫郁庾伽波罗鹿母堂爱罗刹女四种成佛教王经神通优多罗摩纳度世定自在所生色带塔尊三千净行五门禅劫波育

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
救护菩萨	（菩萨）胎藏界除盖障院九尊之一。又作救护惠。如来以智慧救护众生，进九界众生于佛界，故名。曼荼罗钞四曰：“以掌向身掩心，如来之慈在心之义。大指稍竖向上者，大指为智，故九界众生，进于佛界，是覆护哀愍之义。左手为拳安于腰侧，是哀愍惠之义。”