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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 薪尽火灭 | （术语）谓佛入无余涅槃也。小乘之菩萨，为伏惑行因。故成佛果之最后身，为实业所生，谓之齐业身。业坏报尽，谓之薪尽，果报之身尽，则智慧随灭，谓之火灭。若大乘之菩萨，为断惑行因，故佛果之身，非实业所生，只随机生灭，故曰齐缘身，故众生之机尽，谓之薪尽，随而应身之灭，谓之火灭。法华经序曰：“佛此夜灭度，如薪尽火灭。” |
| 佛词快览： 如金刚三昧 窭拏折里多 啭罗呬 体空 政教一致 阿弥陀经开题 云栖 一切人中尊 犍摩波摩 道心者 比目多罗 圆乘 受戒阿阇梨 孟八郎 恶语 形身 贪病 弥勒来时经 蕴处界 咒文 十六王子佛 佛日 昙摩罗谶 体 寿相 优婆离律 开华三昧 白学黑学 自性受用变化三身 坐禅用心记 施鹿园 忧承伽摩 厌患对治 所缘缘 二我执 世亲摄论 四加行 吴音 筏蹉 禅波罗蜜 受业师 裴佛略 胜数 十愿王 道乐 人非人 三种示导 龙光王佛 阿难四事经 当阳 无等等三昧 有空中三时 达池 空空寂寂 越法罪 [马*太]摩 法身藏 异义 大乘基 起信论裂网疏 戒牒 采华违王上佛授决号妙华经 佛见 爱假 羯播死迦 化属 圣智 蔼罗筏拏 一物不将来 性命 多阿摩罗跋陀罗 化色 二十二无减 八位 四种问答 贪欲 不净说法 猕猴著黐 天人 脱体 |
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