二应身的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

二应身（名数）一胜应身，应初地已上菩萨之机，而示现殊妙尊特之佛身也。一劣应身，应初地以下乃至凡夫之机，而示现劣恶之佛身也。

佛词快览：摩夹罗执金刚神三千尘点劫违顺当情现孔雀明王经法刹帝利那连提黎耶舍室洒三缘三曼陀[风@(軷-车)]陀锋刃增百丈无际宝藏天女金色头陀得益分十六观门灵骨憍慢不请法戒四种广说紫金俱逊婆普陀洛伽山魔民七知经选择本愿念佛集六相圆能邪见使悉皆金色愿妙音鸟一念业成降钵王何持斋教观纲宗满分清净者先照高山观音品总观想释迦谱耆那教眼目文殊师利菩萨赞佛法身礼卫世师国王四谛梵语业罥七佛通戒偈大圣欢喜双身毗那夜迦天形像品仪轨大藏经离系子邪性定聚虚空藏菩萨经度生无热天摩醯沙达多右绕智斧空生烈士池定水日出论者一面善巧义天目录曲木鸟鼠僧海龙王女别时意趣八家文殊前三三都道场纯真陀罗问经施食会江湖集净佛大慈悲堂司发得极微分不分

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
二应身	（名数）一胜应身，应初地已上菩萨之机，而示现殊妙尊特之佛身也。一劣应身，应初地以下乃至凡夫之机，而示现劣恶之佛身也。