二应身的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

二应身（名数）一胜应身，应初地已上菩萨之机，而示现殊妙尊特之佛身也。一劣应身，应初地以下乃至凡夫之机，而示现劣恶之佛身也。

佛词快览：阿[(遁-豚)+(嗽-口)]达杨文会金刚铃菩萨陀邻尼钵一乘显性教死禅和子僧肇临刑说偈慧寂十对转迷开悟直月大金刚位空经三十讲微聚菩萨璎珞本业经根本法轮果唯识鹿难提庵罗邪命说法三覆八校欲海 [风@(軷-车)]陀罗跋陀科文梨师达多富那罗光明文句牛头禅慧琳音义初曰分西天二十八祖迦梨耶那昏城密严经疏能遍计共业奢弥转他门句年忌如来藏论百卷钞金刚业菩萨画像之始三福业人无我顶光凡夫五大虚空藏法胜友称名念佛译主丈夫拜一缘伊罗钵多罗三聚圆戒三空不空二种清净三乘真实一乘方便庵摩罗识圣无能胜金刚火陀罗尼经实相石鱼意马读师高座随喜功德品摸象五邪三种见惑譬喻王经颇置迦药师十二神将普遍三昧一乘究竟教三种三观多宝如来信后阿菟浮多富那婆苏成劫八段

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
二应身	（名数）一胜应身，应初地已上菩萨之机，而示现殊妙尊特之佛身也。一劣应身，应初地以下乃至凡夫之机，而示现劣恶之佛身也。