四金刚的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

四金刚（名数）四金刚之名，见于释典。通俗编载王业燕在阁知新录云：凡寺门金刚，各执一物，俗谓风调雨顺字。执剑者风也，执琵琶者调也，执伞者雨也，执蛇者顺也。按唐书礼仪志，武王伐纣，五方神受事，各以其职名焉。既而克殷，风调雨顺。见杨复吉梦兰琐笔。

佛词快览：理忏弘誓铠流通一念八童子证得濡首欲如意足慧见秽迹金刚忍辱经六时不断清凉山越毗尼说出世部慧光弘誓强缘缘觉十二因缘院二十五坛别尊法圣不动上乘业成庄严宝王经虎丘尊胜大明王经还相无孔铁锤奇特经莲佑法明道一往有法阿难同学经生佛名义不离须摩提王阿那陀答多金刚起印满宿系驴橛善生我论情欲应能契范梯[陏-有+登] 世智神境龙宫打眠衣宝轮如来光明出已还入新岁经心冰蟭螟作窠八触族姓子偏执显机冥应立参虚空界妙音存生回悟真识焰胎邻珍常食施摩诃毗佛略勃陀健拏骠诃修多罗须臾迦迦罗犍德彦悰总别二义安心盲龟浮木嘉会坛曼陀罗依主释十种依果半夏转女成男愿优婆尼沙陀

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
四金刚	（名数）四金刚之名，见于释典。通俗编载王业燕在阁知新录云：凡寺门金刚，各执一物，俗谓风调雨顺字。执剑者风也，执琵琶者调也，执伞者雨也，执蛇者顺也。按唐书礼仪志，武王伐纣，五方神受事，各以其职名焉。既而克殷，风调雨顺。见杨复吉梦兰琐笔。