教化的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

教化（术语）又曰劝化。教人而化恶为善也。法华经方便品曰：“诸佛如来，但教化菩萨。”【又】（杂语）乞人施物，一名教化，又曰劝化。俗称乞食曰叫化子，教叫同音也。

佛词快览：六种住青颈观自在菩萨心陀罗尼经常住藏普说龙华三会未曾有铭文圆教十真如相入江湖会老婆禅随惑静虑律仪无表色二十五坛别尊法鹿母经圣人迷悟一如翠岩庭前柏树子大乘四果等一大车新旧两译出爱王十门辨惑论俱逊婆经王说默都法阿阇梨难提迦因陀罗跋帝药王菩萨信水显本神分法相宗四重出体郁迦法身藏婆罗门国蕴不摄无为大庄严论停心四孟月散疑三昧迦叶头陀第一阿未罗摩诃迦叶度贫母经思益经法无碍解卑帝利无上尊五印寂然护摩十六使大忿怒金刚童子念诵瑜伽法铁蒺藜钲帝释瓶五蕴论四种缘起定光正因缘四谛论香案药珠二身当机众辟除贼害咒经六[病-丙+包] 五会念佛大船师天台四大释例梵迦夷律阿阇世王问五逆经迦多衍那四方四佛九重塔千佛出兴异说五正食尼延底四律实愿

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
教化	（术语）又曰劝化。教人而化恶为善也。法华经方便品曰：“诸佛如来，但教化菩萨。”【又】（杂语）乞人施物，一名教化，又曰劝化。俗称乞食曰叫化子，教叫同音也。