客司的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

客司（职位）又云接待所。敕修清规知客曰：“官员尊宿相过者，引上相见，仍照管安下去处。如次次人客，只就客司相款。”

佛词快览：授手十七群比丘前佛帝释四苑韦陀论师聚墨拔济苦难陀罗尼经剑轮法阇演底善见律毗婆娑彻心明八万四千病优婆尼沙陀起信论疏笔削记禁母缘持经者三疏宿王戏三昧深藏优陀延山福观二利瞿昙弥记果经法华智水罗被那形身补瑟迦禅和子须达多阿密哩多军荼利明王立轨马祖随求陀罗尼经大空点千佛名经真丹大板莲华心四十八轻戒金刚般若波罗蜜经论悟道灭类忍公界旧俱舍四印会单寮说尽苦道无所畏日光理性照法轮十回向守寺比丘谆那凡师紫柏三种波罗蜜称赞悭路地念佛不净国杨叶金界第三禅不来不去藏师七佛法华三周五部七法财坚固法身十二神明王七种语十重显本报身邬波半止迦密参四十里水虚舟卓锡迦阇深行阿阇梨

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
客司	（职位）又云接待所。敕修清规知客曰：“官员尊宿相过者，引上相见，仍照管安下去处。如次次人客，只就客司相款。”